Spiritual Kritiken

Urheberrechtlich geschützte 2009

Viele sagen, die New Age New Age-Bewegung ist das Ergebnis ein Sprung in der menschlichen Evolution. Nach dieser Erklärung, die Menschheit als Ganzes, oder ein Teil davon, hat einen großen Sprung in der Evolution, und die New-Age-Bewegung ist nur ein äußere Manifestation dieses evolutionären Sprung. Als einer großen Verfechter dieser Erklärung, Peter Russell sagt: "Die Menschheit ist nicht ein langer, langsamer Prozess, durch Versuch und Irrtum gebunden. . . Als Ergebnis der menschlichen Evolution hat einen riesigen Sprung nach vorn; so sehr getroffen, so dass wir jetzt offenbar in der Mitte eine beispiellose Periode extrem schnellen Entwicklung. . . Könnten wir da auf der Schwelle zu einem Sprung bedeutend wie die Entwicklung von Leben aus unbelebter Materie? " [i] Dieser Sprung ist eine größere geistige Erklärung der New-Age-Bewegung, weil es Individuen sieht, die Menschen nicht so, sondern als Teil eines größeren geistigen Organismus, dass alle Menschen oder die ganze Erde, wie in der Gaia-Hypothese beinhaltet.

Viele prominente New Agers einverstanden mit dieser Erklärung, obwohl sie über die Natur dieser Sprung. Ken Carey nicht einverstanden, sagt der evolutionären Sprung, dass "dies wird ein Übergang so groß wie der Übergang, dass die ersten zellulären Baugruppen einige 3500000000 Jahre alt inspirieren zu lassen. " [ii] Barbara Marx Hubbard ist etwas konservativer über die Breite dieser Sprung: "Ich glaube, wir werden geboren, wie die Menschheit in einer Zeit so groß, dass während der Schritt von Tier zu früh. Es ist ein Sprung von der Trennung der menschlichen Menschen verbunden ist, alle Wesen, die das menschliche Zusammenleben kreativ mit der Natur und, wie Thomas Jefferson wäre, haben gesagt, Nature's Gott. " [iii] White ist John noch bescheidener in seinem Blick auf diesen Sprung und sagt, dass es nur die Entstehung von eine neue Spezies: "Was kommt heute passieren. . . Eine neue Art ist, der seinen Weg auf den Planeten. . . Äußerlich ähneln diese mutierte Menschen die früheren Formen. Der Unterschied ist nach innen, in ihrer veränderten Mentalität. . . Homo noeticus ist der Name gebe ich den aufstrebenden Form der Menschheit. " [iv] James Redfield, Autor von "The Celestine Prophecy, behauptet auch, dass die Menschheit befindet sich in einer evolutionären Sprung. Am Anfang seines Buches (im Einklang mit seinen Massen-Marketing Ansatz), macht eine generische Redfield, bescheidene Behauptung über die Art dieser Sprung: er sagt, dass bald "der menschlichen Gesellschaft wird das Leben nehmen einen Quantensprung in eine völlig neue Art von." [v] Am Ende seines Buches, jedoch Redfield, hat aufgehört, so konservativ und behauptet, dass die Menschen bald entwickeln wird so viel, dass sie tatsächlich verwandeln sich in Licht. Theodore Roszak, wie es sich für einen Gelehrten, ist vergleichsweise über die Bedeutung dieser Sprung zurückhaltend, und sagt: "Wir können erkennen, durch alle diese blauäugigen Bilder einer Wassermann-Zeitalter mit Wundern und Wohlbefinden, eine Transformation der menschlichen Persönlichkeit ausgefüllt Fortschritte, die Repertoires der evolutionären Proportionen, eine Verlagerung des Bewusstseins vollständig als epochale wie das Erscheinen der Rede oder der Werkzeug-Talente in unserem Kulturkreis. " [vi]

Diese Erklärung appelliert an New Agers, weil viele von ihnen fühlen, dass etwas Größeres als nur ein Paradigmenwechsel zu ihnen geschieht. Als Hubbard sagt der New Age: "Dies ist nicht nur ein kultureller Wandel. Dies ist eine evolutionäre Veränderung." [vii ] Außerdem, New Agers behaupten, dass die jüngsten Entwicklungen in der Wissenschaft unterstützen die Möglichkeit, dieses evolutionären Sprung. Zum Beispiel, Ferguson behauptet Marilyn dass evolutionäre Sprünge unterbrochene Gleichgewicht werden unterstützt von Stephen Jay Gould's Version von Evolution -. Ferguson sagt Gould's punktierten Gleichgewichts-Version der Evolution unterstützt schnellen evolutionären Wandel statt der schrittweisen evolutionären Wandels Darwinisten unterstützt durch mehr Mainstream. [viii] Darüber hinaus große Wissenschaftler wie Julian Huxley unterstützt Teilhard de Chardin's ähnliche Behauptung, dass es bald in ein Sprung in der menschlichen Evolution, wo Bewußtsein in werden wir uns unserer einen Chardin, was fordert der Noosphäre.

Das erste Problem mit dieser Erklärung ist, dass die Vorstellung von einer evolutionären Sprung nicht ist eine etablierte wissenschaftliche Fakten; Gould's Idee der punktierten Gleichgewichts ist nur eine mögliche Theorie der Evolution, und es hat noch nicht von der Mehrheit der Wissenschaftler akzeptiert worden. Außerdem, selbst Gould, wenn richtig ist, es ist sicherlich keine wissenschaftliche Unterstützung für einen solchen großen evolutionären Sprung, wie einige behaupten, New Agers.

Das zweite Problem mit dieser Erklärung ist, dass die Erklärung so viel - ein Sprung in der menschlichen Evolution - und das New Age-Anhänger liefern sich so wenig verspricht. Leute, die mit dem New Age beteiligt sind, während von anderen unterscheidet, in Ansichten und Einstellungen, sind nicht so viel größer als andere Menschen, dass sie möglicherweise als ein großer Sprung vorwärts in der Evolution sein. Das ist Verharmlosung des Begriffs der realen Veränderungen in der Evolution und stellt die New-Age-Bewegung in die Kategorie der Phantasie. Einige New Agers Sorgen dieser Erklärung nährt die Egos der Menschen, die daran glauben. So Paul Hawken, der Autor von The Magic of Findhorn und einer der führenden Exponenten des New Age Geschäftspraktiken sagt: "Es ist eine Eitelkeit in der" New Age "zu denken, dass Ansprüche nähern wir uns einer Schwelle, einen Höhepunkt, den Kamm des menschlichen evolution-ein beliebter Zeitpunkt, an dem die gesamte Menschheit werden kann erleuchtet. " ix] [ Das dritte Problem mit dieser Erklärung ist, dass diese Änderung erfordert oft nichts auf dem Teil des Volkes der Änderung. James Redfield sagt: "Alle, die keine von uns zu tun haben, ist unsere Zweifel auszusetzen und Ablenkungen gerade lang genug. . . und auf wundersame Weise, diese Realität werden können unser eigenes. " [x] Redfield ist nicht der einzige, der New Ager nimmt diese Position; viele andere New Agers stimme ihm zu. Also die Evolution machen diesen Sprung in alles, was wir tun müssen, ist die Aussetzung unsere Zweifel und Unglauben. Dies scheint Wunschdenken und vielleicht sogar gefährlich. Wenn man all seine Zweifel über etwas aussetzt, ist es leicht, durch negative oder böse Menschen, die immer ausgefeilter und weniger gutherzige irregeführt werden. Darüber hinaus bedeutet dies, die Menschen müssen nicht jetzt etwas tun, um Teil des Sprungs werden. David Spangler, der New-Age-Denker, ist gegen die Idee des Sehens der New Age als ein Quantensprung in der Evolution aus diesem Grund. Er sagt, die Menschen Bewegung müssen den Arbeiten zur Einbeziehung ihrer Persönlichkeit zu sein die Teil. [xi]

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Dieser Essay wurde geschrieben von Joseph Waligore. Er widmete sein Leben nach dem Willen des Universums, als er 20 war. Sieben Monate später erhielt er eine Nachricht von seinem höheren Selbst oder innere Verbindung zum Göttlichen zu beenden College Dartmouth. Durch Anschluss an eine tiefe Intuition in einem Traum und nach vielen Erfahrungen synchronistischen, traf er seine Seelenverwandte und heiratete sie. Er und seine Frau folgte ihrem spirituellen Anschauungen in ihrem täglichen Leben, einschließlich Empfangen von Nachrichten, Kinder zu haben. Seit zwölf Jahren ist er zu Hause blieb und hob seine drei Kinder, während seine Frau arbeitete. Dann seine Frau ihm gesagt, er benötigt, um Geld zu verdienen einigen, so bekam er einen Ph. D. in Philosophie an der Syracuse University. Er hat derzeit eine Teilzeitstelle Lehre Philosophie und Religionswissenschaft an der Universität von Wisconsin-Stevens Point. Mehr Informationen über ihn findet man auf seiner gefunden werden MySpace-Profil . Er hat auch eine Website mit Informationen über seine eigenen geistlichen Weg und seine spirituelle Philosophie.

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[I] Peter Russell, The Global Brain: Spekulationen über den evolutionären Sprung zu Planetary Consciousness (LA: JP Tarcher, Inc., 1983), S. 33.

[Ii] Ken Carey, The Third Millennium: Living in the World Posthistoric (San Francisco: Harper San Francisco, 1991), S. 142.

[Iii] Barbara Marx Hubbard, 1989 zitiert in Laurel King, Women of Power (Berkeley: Celestial Arts), S. 281.

[Iv] John White, in der Einleitung zum 1979 International Kooperationsrat Directory, wie Rainbow zitiert in Konstanz Cumbey, die versteckten Gefahren der: Die New Age Bewegung und unseren kommenden Zeitalter der Barbarei (Shreveport, Louisiana: Huntington House, 1983) , pp. 111-2. Hervorhebungen im Original.

[V] James Redfield, Die Prophezeiungen von Celestine: Ein Abenteuer (New York: Warner Books, 1993), der nicht nummerierten Seite kurz vor S. 1.

[Vi] Theodore Roszak, Unfinished Animal: Das Wassermann-Grenze und die Evolution des Bewusstseins (New York: Harper & Row, 1975), S. 3. Hervorhebungen im Original.

[Vii] Barbara Marx Hubbard, wie in King, S. zitiert 281.

[Viii] Marilyn Ferguson, The Aquarian Conspiracy: Persönliche und soziale Transformation in den 1980er Jahren (Los Angeles: JP Tarcher, 1980), S. 157-62.

[Ix] Paul Hawken, wie September zitiert von Allan Badiner Hunt, "Natural Capitalism" Yoga Journal / Oktober 1994, keine. 118, S. 71.

[X] Redfield, S. 0. Hervorhebungen im Original.

[Xi] David Spangler, Emergence: Die Wiedergeburt der Sacred (New York: Delta, 1984), S. 96-7.

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Dieser Essay wurde geschrieben von Joseph Waligore. Er widmete sein Leben nach dem Willen des Universums, als er 20 war. Sieben Monate später erhielt er eine Nachricht von seinem höheren Selbst oder innere Verbindung zum Göttlichen zu beenden College Dartmouth. Durch Anschluss an eine tiefe Intuition in einem Traum und nach vielen Erfahrungen synchronistischen, traf er seine Seelenverwandte und heiratete sie. Er und seine Frau folgte ihrem spirituellen Anschauungen in ihrem täglichen Leben, einschließlich Empfangen von Nachrichten, Kinder zu haben. Seit zwölf Jahren ist er zu Hause blieb und hob seine drei Kinder, während seine Frau arbeitete. Dann seine Frau ihm gesagt, er benötigt, um Geld zu verdienen einigen, so bekam er einen Ph. D. in Philosophie an der Syracuse University. Er hat derzeit eine Teilzeitstelle Lehre Philosophie und Religionswissenschaft an der Universität von Wisconsin-Stevens Point. Mehr Informationen über ihn findet man auf seiner gefunden werden MySpace-Profil . Er hat auch eine Website mit Informationen über seine eigenen geistlichen Weg und seine spirituelle Philosophie.

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