James Redfield
Copyrighted 2009
[Os libros comentadas no presente ensaio son James Redfield, A Profecía Celestina, (New York: Warner Books, 1993). Esta é rotulado como CP. James Redfield, A Visión Celestina: vivindo a Nova Conciencia espiritual (New York, Grand Central Publishing, 1997). Esta é rotulado como CV. James Redfield e Carol Adrienne, A Profecía Celestina: Unha experiencial Guide (New York: Warner Books, 1995) Este é rotulado como EG.]
James Redfield é digno de ser louvado para axudar millóns de persoas en comprender conceptos espirituais básicos, tales como as sincronía. Teño sido abençoado con moitas sincronía, e é un xeito marabillosa para o universo para axudar a un novo nivel na súa vida. Redfield ten tamén axudou millóns de persoas perciben a importancia de gañar a enerxía a través da meditación, tornándose consciente dos patróns de infancia de tentar controlar os seus relación, eo poder dos bosques de crecemento antigo. I práctica, moitos dos tipos de cousas que el fala nos seus libros, e que fixeron miña vida incomparavelmente mellor.
Onde eu discordo é Redfield súas pretensións intelectuais sobre a natureza da realidade que non son unha parte necesaria das súas experiencias. Neste ensaio vou analizar algunhas destas demandas para ver se son verdadeiras ou razoable. O obxectivo non é desmerecer real , experiencias espirituais, pero para axudar a xente a ter coidado de non engadir ideas alleas ás súas experiencias. Nese modo como a xente pode seguir máis de preto o seu camiño espiritual e convencer os escépticos da verdade das súas ideas.
Redfield ten nove insights no seu primeiro libro. Salientan cousas positivas, como prestar atención ao universo tentando axudar, meditando, observando as loitas de poder con outras persoas, e tentando permanecer fiel ás súas ideas espirituais. Nos seus libros máis tarde, el engade tres para un total de doce insights. Semella Redfield é sintetizar prácticas e ideas de moitas áreas do movemento da Nova Era pesar diso, fai unha afirmación moi maior que iso. El di que esas ideas del son arquetipos que son Hardwired en nós. El di que as súas ideas "son despedimentos de vías no cerebro que xa están aí. Estamos con fío para a evolución espiritual do planeta eo que estamos facendo é só ter serie de avances arquetípico ... Eu realmente creo que hai doce aí fóra, e eu creo que é o último destes arquetipos ocos maiores ou despedimentos. " [i ]
Como sabe que os seres humanos son Hardwired, deste xeito, non di. Non-crentes escoitar declaracións como esta sobre os feitos básicos da natureza humana e que lexitimamente pode preguntar sobre como probar as súas ideas son verdadeiras.
Do mesmo xeito, ten só catro drama de control. Redfield é facer o ben axudando as persoas a entender que son afectados por cousas da súa infancia, e que precisan para levar eses patróns de comportamento na conciencia, para que poidan impedir-los. Pero por que só o control destes catro drama? El di que o seu concepto de drama de control é parcialmente baseado en Análise Transacional Eric Berne. Berna, dividiron as súas categorías fundamentais para pais, adultos e nenos. Esta división ancorado categorías de Berna no fundamental nas relacións humanas. Tanto como podo descubrir, hai É esa base fundamental para drama Redfield control de catro e así eles parecen arbitrarias.
Redfield ten uns bos insights sobre como facerse máis espiritual que comparten moitas outras persoas, pero despois fai afirmacións moi maiores que parecen arbitrarias e quizais invitar a dúbida eo escepticismo sobre eles. Desgraza eu non teño sequera mencionar súas demandas máis dubidosa. Primeiro, el di que os Maias (que viviu na América Central) rexistráronse en Perú antes dos Incas. (CP, p. 214) A continuación, el afirma que un manuscrito escrito na lingua do Oriente Medio do arameo para o Perú ten preto de 600 aC. (CP, p. 8-9) Tamén fai unha proposta máis extravagante cando di que a xente está preto de evolución para a luz e facerse invisible. (CP, p. 241) Por fin, el afirma que os maias non morreu, pero "atravesaron xuntos" para o reino de pura luz ou o reino espiritual que veu antes de nacer. (CP, p. 242)
Redfield non parece mesmo o de tentar dar apoio a moitas das afirmacións que fai. Tampouco ten a partir do seu punto de vista, como ten un xeito diferente de establecer a verdade das súas ideas: eles só o anel verdadeiro para as persoas . El di que "podemos ver que as ideas do manuscrito fan sentido, que soan verdadeiras." (CP, p. 10)
Antes as mulleres eran comunmente aceptados no mercado de traballo e aínda hoxe en algunhas áreas de negocio, moitas mulleres din que tiveron que ser dúas veces tan bo como un home para conseguir un emprego ou ser promovido. Namentres non era xusto, que foi a realidade. Hoxe en día, a xente espirituais están nunha situación similar, se queiran aceptación mainstream. espirituais das persoas e ideas espirituais son considerados máis críticos polo mainstream que culturalmente máis ideas convencionais. Esas ideas espirituais cuestionamento vai percorre os nosos ensinanzas e ideas buscando incoerências e os motivos para deprecia nosas demandas. Entón os nosos ensinanzas e instrucións teñen que ser pura, se queremos as nosas ideas para ser levado en serio por non-crentes. E de certo xeito, as persoas mainstream está certo facelo en base a criterios propio Redfield da verdade: o que soa verdadeiro. Espiritual xente está facendo afirmacións que non soa verdadeira para que dubidan, e así por base o seu propio criterio, por que os escépticos suspender as súas dúbidas e acepta-los? E cando se fala de ideas espirituais, en xeral, porque a xente debe integrar nos dar o beneficio da dúbida ata que nós nos amosar dignos dese beneficio Por que a xente deberían escoitar de nós, se fan afirmacións que parecen ridículos e superficiais para los?
Redfield, con todo, non asumir ningunha responsabilidade que as súas demandas salvaxes afastar a xente e contribuír á idea de que o movemento da Nova Era está cheo de xente boba. Ao contrario, el di que esas persoas están só resistindo a maior conciencia, porque non podo estar mal: "A xente resistir a maior conciencia por ter feito un grande investimento en continuar a vivir da maneira que sempre viviron, porque esa é a súa forma de sobrevivir e permanecer libre de ansiedade .... seu investimento na vida, como eles saben que non poden dar ao luxo de ser recollido. Eles non van escoitar a alguén dicir-lles que están errados. " [ii]
falta Redfield de tentar realmente entender súa dúbida é triste. É particularmente triste para Redfield, porque el mesmo condena culpa os outros en vez de comprende-los: "apuntar o dedo é un sinal de que estamos intentando usar a culpa en vez de entendemento". (EG, p . 157) Cando Redfield está falando dun individuo nesta cita, o mesmo principio se aplica aos escépticos en xeral. En vez de dicir que están só resistindo e culpa-os, porque non intentar comprende-las e ver as cousas do seu punto de vista? Por que non tentar ver o que precisan para que poidan abrir para esas ideas?
Desafortunadamente, Redfield cre que non ten que comprender os escépticos, porque as cousas van cambiar en breve na nosa cultura, xa que unha masa crítica de persoas que cren nesas ideas. El di, "manuscrito predí que así que chegar esa masa crítica, a cultura enteira comezar a tomar estas experiencias coincidentes en serio. "(CP, p. 8) Desafortunadamente non será tan fácil. Esas ideas non se fai o paradigma dominante ata as persoas que cren no actual paradigma dominante ver a bondade das nosas ideas e os furados nas súas propias ideas. Isto significa que estas persoas terán que se convencer de que as nosas ideas e visión de mundo é superior a del ou deles complementa. Facendo isto terá o árduo traballo de apoiar as nosas ideas polos seus patróns para as nosas ideas espirituais son respectable e convincente elas.
Desafortunadamente, a crenza de que todo é doado na base de moitas das súas ideas. Entón, no inicio da Profecía Celestina, el di que non vai ser "un salto cuántico nun novo modo de vida." Como podemos traer isto? El di: "Todo o que calquera de nós ten que facer é suspender o noso dúbidas e distraccións só o tempo suficiente ... e Milagrosa, esta realidade pode ser nosa. "(CP, p. 0. reticências no orixinal).
El di que a maioría das persoas son, inconsciente, no aperto de drama de control. Pero unha vez que traer isto para a conciencia, eses drama perderá o seu dominio sobre nós. (CP, p. 127 e p. 131) Ao longo da historia, as persoas máis espirituais pensei que era difícil entrar en harmonía con Deus ou o Tao, porque tiñamos desexos inferiores e apelido a que nos impediu de pura conexión con Deus. Foi difícil loitar con esas paixóns e desexos. A xente non entrega-los facilmente, para vivir espiritualmente, non foi doado. Pero por Redfield é doado para conquistar os nosos problemas, pois non son causadas pola nosa ganancia ou egoísmo ou outros desexos inferiores, pero son todos causados por loitar pola enerxía dos nosos pais na infancia. (EG, p. 150-5) Unha vez que entendemos os nosos drama e aprender a obter enerxía a partir de meditar e de bosques antigas, non teremos ningunha bloques de ser totalmente acorde Deus / o universo.
Eu quería que fose tan sinxelo coma Redfield di que é, pero eu non ten o meu camiño espiritual que xeito. Ademais, eu non vexo a xente espirituais doutros telo tan fácil. Temos desexos inferiores á fama, status, cartos, poder , control e aceptación que nos puxam para fóra do noso camiño espiritual. Entón temos que continuamente loita contra eses impulsos se queremos permanecer no noso camiño espiritual.
A diferenza fundamental da miña maneira de ollar as cousas é que Redfield cre que é fácil de conectar co universo como nós somos un con el e está totalmente receptivo aos nosos desexos. (EG, p. 32 e 64 CV e 64-70). Non hai nada de real que está a bloquear connosco de conectarse a esa enerxía universal, alén dos nosos drama de control e os nosos medos e dúbidas. (CP, p. 0 e 243) (Dende aquí súa visión do mundo é unha forma de pensamento novas ideas que eu discute sobre esta web na miña crítica de The Secret .) Eu non creo que o Universo ou Deus está tan intimamente ligado a nós, estamos ligados a Deus, pero nós non somos un con Deus . vida espiritual non é tan sinxelo coma el pensa que é.
A natureza da nosa relación coa divindade non é algo que é demostrable a outras persoas. Redfield (e outros defensores do Novo Pensamento) e Discordo nesta materia. Se forma Redfield traballa para vostede agora, estou feliz por ti. Se deixa traballo para o ano que vén ou de aquí a dez anos, pode querer considerar unha visión alternativa que ten unha visión máis completa da situación humana ea nosa relación co Universo.
copyright 2009.
Este ensaio foi escrito por Joseph Waligore. El dedicou a súa vida para seguir a vontade do universo cando tiña 20 anos. Sete meses despois recibiu unha mensaxe do seu Eu superior, ou unha ligazón interior co divino para saír do Dartmouth College. Seguindo a unha intuición profunda nun soño e despois de moitas experiencias de sincronía, cando coñeceu a súa alma xemelga e casou con ela. El ea súa esposa seguiron as súas intuicións espirituais nas súas vidas diarias, incluíndo o recibimento de mensaxes para ter fillos. Durante doce anos, quedou na casa e incrementar os seus tres fillos, mentres a súa esposa traballaba. Entón, a súa esposa lle dixo que necesitaba para gañar algún diñeiro, el ten un Ph D. en filosofía pola Universidade de Syracuse. El actualmente ten un tempo parte da filosofía de ensino de emprego e de estudos relixiosos na Universidade de Wisconsin-Stevens Point. Máis información sobre el pódense atopar no seu perfil de MySpace . Tamén ten un sitio con información sobre a súa propia viaxe espiritual ea súa filosofía espiritual.
Moitas persoas chegar a esta web a través de anuncios de palabras clave. Pode ser de interese que José ten o diñeiro para eses anuncios a través dos seus beneficios Daytrading.
[I] James Redfield, como citado en Kala Ambrose, "Visions Celestino con James e Salle Redfield - Parte II" entrevista datada de 31 de agosto de 2009. A entrevista está dispoñible en liña:
http://www.examiner.com/x-18975-Metaphysical-Spirituality-Examiner ~ y2009m8d31-Celestino-Visions-con-James-e - Salle Redfield-Parte II.
[Ii] James Redfield, citado por Kathryn M. Peters, "Unha conversa con James Redfield," Na Luz, Jan 2000. Esta foi atopado Times liña: http://www.inlightimes.com/archives/2000/ 01/redfield.htm
Copyrighted 2009
Este ensaio foi escrito por Joseph Waligore. El dedicou a súa vida para seguir a vontade do universo cando tiña 20 anos. Sete meses despois recibiu unha mensaxe do seu Eu superior, ou unha ligazón interior co divino para saír do Dartmouth College. Seguindo a unha intuición profunda nun soño e despois de moitas experiencias de sincronía, cando coñeceu a súa alma xemelga e casou con ela. El ea súa esposa seguiron as súas intuicións espirituais nas súas vidas diarias, incluíndo o recibimento de mensaxes para ter fillos. Durante doce anos, quedou na casa e incrementar os seus tres fillos, mentres a súa esposa traballaba. Entón, a súa esposa lle dixo que necesitaba para gañar algún diñeiro, el ten un Ph D. en filosofía pola Universidade de Syracuse. El actualmente ten un tempo parte da filosofía de ensino de emprego e de estudos relixiosos na Universidade de Wisconsin-Stevens Point. Máis información sobre el pódense atopar no seu perfil de MySpace . Tamén ten un sitio con información sobre a súa propia viaxe espiritual ea súa filosofía espiritual.
Hai un grupo en Facebook chamado corrente . As persoas interesadas en coñecer outras persoas que están interesadas nas súas ideas e / ou participar en discusións sobre estas ideas están invitados a participar no grupo.
Moitas persoas chegar a esta web a través de anuncios de palabras clave. Pode ser de interese que José ten o diñeiro para eses anuncios a través dos seus beneficios Daytrading.


















































