Spiritual Kritik

Hak Cipta 2009

Eckhart Tolle Pertanyaan tentang

Hak Cipta 2009

Eckhart Tolle Pertanyaan tentang

For thousands of years many meditating monks and mystics of different religious traditions have reached deeper states of consciousness.  Eckhart Tolle brings a practical version of these meditative methods to people living in the modern world.  He says we can live our normal lives and be spiritual too.  He also has a hopeful vision of how these methods can save our civilization from eco-catastrophe.  It would be great if his teaching can do these things as they are so important.

Can meditative methods developed for and by monks and mystics be applied to people in the modern world who have family and other social responsibilities?  And will it help solve our civilization's problems?  These are the two important wonderings I have about Tolle's spiritual teachings.

The first question I wonder about is whether his emphasis on oneness with the divine and being in the moment will totally take care of the problems normal people encounter in modern life.  Being totally one with the divine obviously works for monks, especially Indian monks whose emphasis is on transcending the world and getting enlightened.  But modern people with responsibilities have entirely different concerns like taking care of their children and making sure they keep their jobs.  To understand my wondering, it is necessary to quickly look at Tolle's teachings.

Tolle's most basic emphasis is on the power of the present moment.  He says we should “allow the present moment to be… Whatever the present moment contains, accept it as if you had chosen it.  Always work with it, not against it.  Make it your friend and ally, not your enemy.  This will miraculously transform your whole life.” (PN, p. 35-6)  He extends this radical acceptance of the now to everything, even the death of those close to you.  We think of death as tragic “but it is only tragic because you projected a separate self where there was none.”  (PN, p. 100)

Being in the present does transform some things, as superfluous worldly things can be seen as trivial when one is in the spiritual present.  But Tolle so emphasizes being in the now and how it will “miraculously transform your whole life.”  He says we have to get out of the past and the future, and just be in the now as the “past and future obviously have no reality of their own.” (PN, p. 50)

Tolle benar bahwa terlalu banyak orang terjebak di masa depan, berpikir tentang bagaimana mereka akan mendapatkan hal-hal material atau mendapatkan suatu hubungan, dan ini menarik mereka keluar dari sukacita saat ini. Pertanyaannya adalah apakah ia akan lain ekstrim dan mengabaikan masa depan dan masa lalu benar-benar? Mungkinkah jika kita berada pada jalan rohani kita, masa depan dapat memberikan kita energi untuk melakukan hal-hal di saat ini karena masa depan yang menghubungkan kita dengan jalan rohani kita? Sebagai contoh, setelah saya selesai saya fulltime mengasuh tiga anak-anak dan termuda terdaftar di kelas pertama, saya berintuisi itu jalan spiritual saya untuk mendapatkan beasiswa untuk pergi ke sekolah pascasarjana. Untuk mendapatkan beasiswa ini, saya perlu belajar intensif Graduate Record Ujian atau Gres. Bahkan, untuk mendapatkan nilai yang baik saya harus belajar delapan jam sehari selama berbulan-bulan Meskipun saya biasanya akan merasa sangat membosankan untuk mempelajari materi berguna seperti itu,. dan sebagian diriku ingin hanya hidup di saat ini dan menikmati sekarang dengan melakukan sesuatu yang lain, aku tidak melakukan itu saya tahu bahwa jika saya tidak intens belajar untuk Gres masa depan saya akan lebih buruk.. Ide ini memberi saya energi di saat ini dengan menghubungkan diri ke masa depan. Dan karena saya terhubung untuk tujuan spiritual yang lebih tinggi dan masa depan saya, saya menjadi bersemangat ketika saya mempelajari dan bahkan merasa gembira ini adalah sesuatu yang membantu pikiran saya lakukan karena saya sekarang diperbesar dengan menghubungkan masa sekarang ke masa depan.. Hanya jika saya berkonsentrasi pada bagaimana sebenarnya masa depan itu , apakah saya bisa spiritual menyenangkan di masa sekarang.

Tolle benar bahwa jika kita tidak di jalan rohani kita dan hanya peduli dengan hal-hal ego yang kita dapat mendapatkan dibawa pergi dengan mendapatkan hal-hal di masa depan Tapi kalau kita berada pada jalan spiritual kita., Mungkinkah bahwa pengakuan atas masa depan dapat menjadi bagian dari membuat hadiah yang lebih baik - terutama jika kita tidak biarawan, dan kami memiliki tanggung jawab untuk memberi makan dan rumah orang lain?

Pertanyaan yang sama juga dapat bertanya tentang pentingnya masa lalu. Tolle berpendapat bahwa masalah menjadi masalah jangka panjang karena Anda tetap tinggal di dalamnya, tetapi jika Anda hanya akan membiarkannya pergi, maka tidak akan terulang kembali lagi itu. Setiap " pemecahan masalah "hanya makan ego dan dengan demikian makan apa yang dia sebut rasa sakit-tubuh, yang akan meningkatkan penderitaan Anda sendiri. (NE, hal 139-140). Jika salah satu fokus, seperti Tolle adalah, pada spiritualitas untuk biarawan penekanan yang utama untuk mencapai pencerahan, ini mungkin masuk akal. Pertanyaannya adalah jika teknik monastik dapat diterapkan untuk orang yang hidup normal hidup dengan tanggung jawab normal yang juga mencoba untuk menjadi rohani di dunia ini.

Jika saya terlalu kritis terhadap diri sendiri tanpa alasan yang baik, metode Tolle akan membantu saya mendapatkan lebih dari itu Tapi apa. Jika aku terus memiliki pola yang sama perilaku memperlakukan anakku dengan cara yang salah karena beberapa masalah saya miliki dengan diri berpusat mistisisme monastik Will Tolle tentang berada di saat ini membantu? saya menghadapi itu, atau akan hal itu akan menyikat samping hal yang harus saya lihat? Salah satu teman saya mengatakan bahwa sangat berguna baginya untuk melihat kali dia mengacaukan dengan anak-anaknya karena dia akhirnya pemberitahuan pola perilaku. Setelah dia melihat pola ini, dia bisa fokus pada mengapa dia melakukannya dan mulai berubah. Tolle terus-menerus berfokus pada hidup di masa sekarang dan tidak fokus pada masa lalu, dan sehingga ia tidak tampaknya tidak memiliki ruang untuk proses belajar teman saya. Apakah dia hanya menyapu masalah samping?

Jack Kornfield adalah Amerika dikenal juga Buddha yang menulis dalam banyak buku tentang meditasi Buddhis.. Dia berbicara banyak tentang guru yang telah menghabiskan puluhan tahun bermeditasi dan menjadi pencerahan pada saat ini saat yang sama dengan apa yang menggambarkan Terutama Tolle dalam bukunya Setelah Ecstasy , Laundry: Bagaimana Wise Heart yang Tumbuh di Jalur Spiritual, ia mengatakan bahwa semua guru spiritual dia tahu keluar dari pengalaman meditatif mereka tercerahkan dari Keesaan dan masih mengalami masalah hubungan besar Orang-orang ini memiliki pengalaman besar Kesatuan mistis,. tapi ketika mereka kembali ke dunia normal, mereka memiliki masalah yang masih harus ditangani seperti orang lain.

Aku khawatir bahwa metode meditasi yang dikembangkan oleh para rahib dan biarawan tidak cukup untuk menyelesaikan masalah sehari-hari normal seperti Tolle berpikir. Apakah benar Kornfield bahwa jenis mistisisme pendukung Keesaan Tolle tidak selengkap Tolle berpikir itu adalah Dan apakah orang-orang butuhkan? Lain hal-hal seperti terapi (yang benar-benar berkomitmen untuk gagasan bahwa masa lalu ada pada saat ini) untuk membantu mereka?

Tolle memiliki perbedaan utama dari mistik monastik: dia ingin menggunakan metode meditasi mereka untuk menyelamatkan peradaban kita dari bencana tradisional,. Di India dan dalam Buddhisme, mistikus bermeditasi dan tidak banyak terlibat dengan tabungan dunia. Tolle harus dipuji untuk begitu peduli dengan peradaban kita seperti yang begitu kacau. pertanyaan yang saya bertanya-tanya tentang adalah jika aktivisme sosialnya konsisten dengan mistisisme meditasi, atau apakah ia telah mengabaikan bidang-bidang penting dari mistisisme untuk mengembangkan aktivisme sosialnya?

Untuk memahami solusi untuk krisis peradaban kita, kita perlu memahami teori evolusi kosmis.

Tolle mengatakan bahwa awal alam semesta adalah ketika kesadaran (sesuatu seperti Allah yang impersonal) mengambil bentuk luar dengan menciptakan dan memasukkan dirinya dalam alam fisik. Seiring waktu, kesadaran ini kehilangan kesadaran akan dirinya sebagai manusia ilahi dan mengidentifikasi diri mereka sendiri bukan dengan keilahian dalam diri mereka, tetapi dengan physicalness luar mereka. (PN, hal 99-100). Dia bilang kita kemudian "mulai menganggap diri kita sebagai fragmen artinya dalam alam semesta yang asing, terhubung dengan Source" (PN, hal 31) Dalam kalimat yang lebih Kristen dari teori yang sama,. Dia mengatakan bahwa manusia "jatuh dari keadaan rahmat, memasuki wilayah waktu dan pikiran, dan kehilangan kesadaran Menjadi" (PN, hal 31.)

Tolle tidak mengklaim idenya wawasan asli, ia mengatakan pandangan ini adalah apa yang pemikir India panggilan lila, atau Allah adalah bermain game. (PN, hal 100)   Hampir semua pemikir India yang percaya lila juga mengatakan bahwa manusia harus meningkatkan kesadaran mereka dan naik di atas keprihatinan dunia melalui praktik asketik disiplin tubuh dan meditasi. Tolle menolak asketisme ini.

Dia mengatakan bahwa meskipun selama waktu manusia kehilangan sebagian besar hubungan mereka dengan Tuhan, mereka masih punya hubungan melalui tubuh mereka Namun Pria umumnya lebih diidentifikasi dengan pikiran mereka dan perempuan dengan tubuh mereka. Tolle percaya. Mengatakan bahwa sekitar lima ribu tahun yang lalu , "pikiran mengambil alih dan manusia kehilangan kontak dengan realitas esensi ilahi mereka" Allah kemudian dipahami sebagai laki-laki.. (PN, hal 165)

Saat ini ia menyebut entitas pikiran mengambil alih dunia dan didominasi laki-laki, perempuan suci itu ditekan dan setan. Penindasan ini begitu meluas bahwa selama penyihir perburuan, Tolle mengatakan 3-5.000.000 perempuan dibunuh oleh Gereja Katolik. (A Bumi Baru, selanjutnya NE, hal 155-6) Tolle mengatakan masalah sesungguhnya adalah sesuatu yang disebut "ego berkembang," yang punya rencana untuk mengambil alih dunia. "Apa yang membuat laki-laki tiba-tiba merasa terancam oleh ego betina berkembang di dalam mereka [orang]?. Ini tahu itu bisa mendapatkan kontrol penuh dari planet kita hanya melalui bentuk laki-laki, dan melakukannya, ia harus menjadikan perempuan tidak berdaya "(NE, hal 156) Dalam. lainnya tempat dia datang langsung keluar dan berkata ego ini berkembang atau pikiran egoic adalah suatu entitas atau menjadi beberapa jenis: "pikiran egoic kolektif adalah entitas yang paling berbahaya dan destruktif gila yang pernah mendiami planet ini" (PN, hal 102) Tolle. label tidak teori ini tapi sangat dekat dengan pandangan dunia yang disebut ecofeminism. Ecofeminism juga menyalahkan energi laki-laki baik untuk menjaga perempuan tertindas dan menindas individu lingkungan kita.

Tolle mengatakan pikiran ini berkembang egoic atau ego adalah entitas yang memiliki keinginan dan keinginan. Jika memiliki keinginan dan keinginan, maka itu adalah sesuatu seperti layaknya manusia. Selain itu, dengan mencoba untuk menghentikan evolusi spiritual kemanusiaan dan menjaga perempuan suci bawah, mereka berusaha untuk mengambil alih dan menguasai dunia.

Tolle tidak banyak bicara sama sekali tentang hal ini entitas, tapi terdengar seperti kekuatan jahat seperti iblis Kristen Orang-orang Kristen konservatif yang berani dalam menyatakan mereka percaya seorang yang seperti setan ada jahat entitas egoic Tolle's. Adalah serupa dengan Iblis atau. jahat tetapi dengan menyebutnya suatu entitas egoic, ia memberikan nama yang terdengar lebih canggih demikian banyak pengikutnya, yang mungkin akan menertawakan orang-orang Kristen fundamentalis yang dianggap kurang canggih untuk percaya pada setan,. memiliki kepercayaan diri yang sangat mirip. Sementara serius Kristen tidak akan mengatakan "iblis membuatku melakukannya," Tolle sebenarnya berasal dekat dengan mengatakan hal ini ketika ia mengatakan ego berkembang, atau entitas lain yang dia sebut rasa sakit-tubuh, membawa kita lebih dan memiliki kita. (NE, hal 163)

Selain teori evolusi India kosmik dan teori ecofeminist dari perkembangan dunia modern,
Tolle juga memiliki teori New Age dari lompatan kuantum dalam evolusi.

Tolle mengatakan bahwa di masa krisis radikal, spesies baik meninggal atau mengalami lompatan radikal dalam evolusi. (NE, hal 20) Dia menyatakan bahwa manusia telah membunuh lebih dari seratus juta orang di abad ke-20 dan "sekarang mereka terlibat dalam menghancurkan alam dan planet yang menopang mereka bisa dipercaya tapi. Benar. Manusia adalah berbahaya gila dan sangat sakit spesies "(PN, hal 81) Karena manusia sekarang sedemikian krisis radikal., kita butuhkan sekarang berkembang suatu kesadaran baru atau mati. (NE, hal 21)

Alih-alih pesan kepunahan kemungkinan kita dilihat sebagai downer, ia mengakhiri buku kedua dengan kalimat penuh harapan: "Sebuah spesies baru yang timbul di planet ini timbul sekarang,. Dan kamu itu!" (NE, hal 309) la mengatakan perubahan spesies kita akan begitu mendalam akan mirip dengan awal berbunga pada tumbuhan. Dia bahkan mengatakan bahwa kita bisa menjadi transparan terhadap cahaya saat kami kehilangan kepadatan pikiran. (NE, hal 5)

Tolle memberikan banyak orang berharap bahwa ada jalan keluar dari kesulitan saat ini peradaban kita Dan aku memuji-Nya karena khawatir untuk masalah peradaban kita dan mencoba untuk menggunakan metode spiritual untuk memecahkan mereka.. Pertanyaannya adalah apakah perhatiannya terhadap aktivitas sosial sesuai dengan nya mistisisme meditasi monastik dan kekuatan sekarang ajaran-ajaran spiritual lainnya Nya pada mistisisme ini monastik,. tapi dia mengambil taruhan besar akan melampaui keprihatinan monastik tradisional dan menerapkannya pada masalah-masalah sosial. Itu akan lebih bagus lagi jika ide-ide nya cocok semua sama sebagai kemudian menjadi spiritual tidak hanya akan menjadi solusi untuk masalah-masalah individu, juga akan menjadi solusi bagi masalah masyarakat.

Saya tidak begitu yakin dua hal ini cocok satu sama lain. Biarkan saya berbagi beberapa wonderings saya.

Tolle mengatakan bahwa ia memiliki pengalaman pribadi dari semua ajarannya bukunya Dia mengatakan "tidak berasal dari sumber eksternal, namun dari sumber yang benar dalam, sehingga tidak mengandung teori atau spekulasi.. Aku berbicara dari pengalaman batin." (PN, hal 10) Pertanyaannya adalah bagaimana mungkin ia telah mengalami teori evolusi kosmik saya mencoba untuk mencari tahu cara seseorang bisa mengalaminya, tapi tidak ada yang masuk akal bagi saya.? Dia bisa mengalami yang dibakar sebagai penyihir beberapa ratus tahun lalu dalam seumur hidup sebelumnya dan yang seharusnya mengerikan Tapi ia bisa dengan cara apapun disaksikan mewujudkan kesadaran pada awal waktu. dan kemudian kehilangan jalan?

Mungkin aku melewatkan sesuatu dalam tulisan-tulisannya atau di salah satu pembicaraan, tetapi ia tampaknya tidak pernah menghadapi pertanyaan ini. Dia menekankan pentingnya perasaan mengatakan kepada kami apa yang benar. (PN, hal 10) Jadi mungkin dia tidak pernah mengalami hal-hal sebagai benar, tapi ia merasa itu adalah benar.

Kadang-kadang perasaan kita secara jelas melakukan memberitahu kami hal-hal pikiran kita tidak bisa. Sebagai contoh perasaan kita mungkin merasa seseorang berbahaya tanpa pikiran kita memiliki informasi yang cukup untuk membuat kesimpulan itu. Aku ingin tahu meskipun jika teori Tolle tentang evolusi kosmik cocok menjadi seperti hal kami perasaan bisa tahu benar.

Aku tahu anak seorang Roma (Gipsi) tewas dalam Holocaust Dia mencemooh orang-orang yang percaya kepada perasaan mereka menunjukkan kebenaran.. Dia bilang ini mengabaikan masalah bahwa untuk Jerman selama Hitler berdering sangat benar bahwa orang-orang Yahudi, Roma dan lainnya lebih rendah ras adalah penyebab semua masalah mereka, saya bisa melihat titik teman saya bahwa kadang-kadang sesuatu yang mungkin merasa benar karena Anda telah dikondisikan untuk percaya atau mau percaya.. Jadi saya mulai bertanya-tanya apakah ide-ide Tolle tentang evolusi kosmik adalah sesuatu yang orang ingin percaya in [Lebih pada gagasan bahwa jika cincin benar, memang dibahas di situs ini di sini.]

Teman saya, Roma (yang menyalakan warisan dan pergi "putih" kata) yang ilmuwan dan matematikawan membangun hal-hal besar seperti internet karena mereka melampaui perasaan mereka pada pemahaman, secara empiris dapat diuji intelektual sifat dunia fisik. Di sisi lain tangan, ia mendengus di alternatif, spiritual orang yang percaya kepada perasaan mereka dan bahkan tidak dapat setuju di antara mereka sendiri ketika Zaman Aquarius seharusnya dimulai atau akan berakhir. Beberapa orang merasa itu dimulai pada tahun 1960-an, psikolog Carl Jung mengatakan itu dimulai pada tahun 1940 ; orang lain merasa bahwa hal itu tidak cukup dimulai lagi Jika kita memasuki Zaman Aquarius,. dan ini adalah mengapa usia yang baru dimulai, kurasa akan menyenangkan untuk tahu kapan mulai dan berapa lama berlangsung. saya Roma teman membuat titik yang sama untuk persis berapa banyak chakra kita atau di mana titik refleksi kita. Dia bilang dia melihat berapa banyak pacarnya manfaat dari meditasi dan yoga, tapi ia mengalami kesulitan mengambil teman-temannya serius karena agers Baru menekankan perasaan begitu banyak merugikan pemahaman intelektual.

Satu hal yang saya ingin tahu tentang adalah jika gagasan Tolle bahwa orang spiritual menerima sekarang sesuai dengan teori evolusi kosmik Sekarang. Tengah untuk mengajar dalam The Power of adalah gagasan bahwa "segala yang ada, adalah kudus hal." (PN, 134) Dia terus-menerus membuat pernyataan yang menegaskan bahwa "ketika Anda hidup dalam penerimaan lengkap dari apa yang - yang merupakan satu-satunya cara untuk hidup waras - tidak ada 'baik' atau 'buruk' dalam kehidupan Anda lagi. Hanya ada yang lebih tinggi baik "(PN, hal 178) la mengatakan orang yang bijaksana memiliki penolakan" untuk menilai sesuatu yang terjadi "(NE, hal 197) Ketika pertanyaan seseorang pandangan ini., Mengatakan bahwa saat ini tampaknya. tidak menyenangkan atau bahkan mengerikan, dia menjawab bahwa saat ini "itu adalah sebagai Amati bagaimana pikiran label dan bagaimana proses pelabelan, ini terus menerus duduk di penilaian menciptakan rasa sakit dan tidak bahagia.." (PN, hal 35) Dia terus-menerus gema posisi ini seluruh buku dengan mengatakan bahwa alih-alih menghakimi, kita harus menerima semua.

Tidak hanya harus kita menerima segalanya, kita harus "membiarkan saat ini menjadi ... Apapun saat ini mengandung, menerimanya sebagai jika Anda memilihnya Selalu bekerja dengan itu, tidak menentangnya.. Buatlah teman dan sekutu Anda, bukan Anda musuh. ini secara ajaib akan mengubah seluruh hidupmu "(PN, hal 35-6.)   Dia mengulurkan radikal ini penerimaan dari segalanya sekarang, bahkan kematian orang-orang dekat dengan Anda. Kita berpikir kematian sebagai tragis "tetapi hanya tragis karena Anda memproyeksikan diri yang terpisah di mana tak ada" (PN, hal 100.)

Sementara di satu sisi ia mengatakan kita harus menerima semua yang, di sisi lain ia terus berbicara tentang bagaimana manusia gila dan merupakan spesies sakit. Dia mengatakan bahwa manusia telah membunuh lebih dari seratus juta orang di abad ke-20 dan "sekarang mereka terlibat dalam menghancurkan alam dan planet yang menopang mereka bisa dipercaya tapi. benar. Manusia adalah berbahaya gila dan sangat sakit spesies Itu bukan keputusan.. Ini fakta. "(PN, hal 81) Tolle mencoba untuk berkeliling nya penilaian dari penyakit peradaban kami dengan menyebutnya fakta. Sepertinya saya memanggil sesuatu fakta tidak membuat fakta atau membuatnya kurang dari penilaian. Apakah aku kehilangan sesuatu di sini? Apakah dia punya jalan keluar dari kontradiksi tampak, tapi aku terlalu rendah pada tingkat kesadaran untuk melihatnya?

Sementara itu mungkin benar bahwa manusia adalah gila dan menghancurkan bumi, tidak mudah untuk mendamaikan pandangan ini dengan pandangan yang lain tentang bagaimana segala yang ada, adalah kudus. Jika semua yang ada adalah suci yang tampaknya berarti kita harus menerima orang-orang yang menghancurkan dunia sebagai suci sebagai orang-orang ini jelas ada juga tampaknya berarti kita harus menerima pikiran dan ego berkembang sebagai suci, karena,. menurut Tolle, mereka juga ada.

Tolle mungkin mengatakan bahwa orang-orang yang tidak menerima sekarang menyebabkan semua masalah karena mereka hidup dalam pikiran mereka dan memperkosa bumi. Tapi dalam wawasan dasar tentang menerima sekarang, katanya seseorang di saat ini tidak hakim situasi sebagai salah, melainkan melihatnya dari sudut pandang yang lebih tinggi di mana semuanya benar. Tolle baik telah melepaskan pandangannya dari sekarang menyebabkan total penerimaan semua yang (yang berasal dari mistik), atau melepaskan kutukannya terhadap kemanusiaan sebagai gila (yang berasal dari aktivitas sosial) dan hanya menerima kebahagiaan dari sekarang dengan membunuh besar-besaran manusia dan memperkosa bumi.

Aku bertanya-tanya bagaimana penting manusia untuk kesadaran / Allah Tolle berpendapat? Manusia sangat penting untuk kesadaran, berkata, "Anda di sini untuk mengaktifkan tujuan ilahi dari alam semesta terbentang Itu adalah bagaimana pentingnya Anda!." (PN, hal vii) Namun, bumi dan makhluk yang ada sangat baik sebelum kita dan, mengingat betapa banyak kita telah diperkosa bumi, tampaknya mereka akan ada lebih baik tanpa kita. Jika aku adalah roh "dari makhluk-makhluk non-manusia dari bumi, "aku akan meminta menjadi ajang perayaan berlangsung di seluruh dunia dasawarsa atau abad jika manusia punah.

Saya juga mempertanyakan apakah mistisisme monastik, dengan penekanan pada kesatuan dan dengan demikian mendapatkan melampaui polaritas, sesuai dengan teori evolusi kosmis. Tolle mengatakan kita perlu melampaui "pikiran dengan pola ketahanan yang menciptakan polaritas positif-negatif," (PN, hal 178) namun ia memiliki pandangan yang sangat negatif dari pikiran dan laki-laki, dan pandangan yang sangat positif dari tubuh dan perempuan. Apakah dia sendiri menciptakan dualistik, baik / atau cara berpikir?

Tolle terus mengatakan hal-hal yang sangat negatif tentang pikiran. Sebagai contoh, ia mengatakan "akhirnya, hanya ada satu masalah: pikiran terikat waktu itu sendiri" (PN, hal 61) Dia juga mengatakan Anda hanya kesakitan. Ketika Anda tidak menerima saat sekarang, dan hambatan ini berasal dari pikiran: "pikiran selalu berusaha untuk menyangkal Sekarang dan untuk melarikan diri dari itu Dengan kata lain, semakin Anda akan teridentifikasi dengan pikiran Anda, semakin Anda menderita.." (PN, p 33). Bukan hanya individu-individu menderita karena pikiran, manusia sebagai ras akan dihancurkan dengan menggunakan pikiran Dia mengatakan bahwa jika manusia "tidak membebaskan diri dari pikiran mereka pada waktunya, mereka akan hancur karena itu.." ( PN, hal 102)

Tolle link pikiran untuk laki-laki dan ego Dia mengatakan "ego dapat berakar dan tumbuh lebih mudah dalam bentuk laki-laki dari pada wanita.. Hal ini karena wanita kurang pikiran-diidentifikasi daripada pria. Mereka lebih berhubungan dengan dalam tubuh dan kecerdasan organisme mana fakultas intuitif berasal. Bentuk perempuan lebih sedikit daripada laki-laki kaku encapsulated, telah keterbukaan dan kepekaan terhadap bentuk kehidupan lainnya-, dan lebih selaras dengan dunia alam "(NE, p. 155). Dia juga mengatakan tubuh manusia adalah pintu untuk kehadiran (PN, hal 116) dan perempuan lebih dekat ke tubuh mereka, sehingga mereka menjadi lebih dekat. (PN, hal 165) Pikiran, yang adalah "pada dasarnya laki-laki ... menolak, perkelahian untuk kontrol, menggunakan, memanipulasi, serangan, mencoba pegang dan miliki, dan seterusnya. Apa yang kita butuhkan adalah kualitas kebalikan dari" menyerah, non -penilaian, keterbukaan yang memungkinkan kehidupan menjadi bukan menolak, kapasitas untuk menampung semua hal dalam pelukan kasih tahu Anda Semua kualitas ini jauh lebih dekat dengan wanita.. "(PN, p.165)

Kadang-kadang dia mengatakan hal-hal positif tentang pikiran, tetapi pandangannya terdalam adalah bahwa kita perlu melampaui pikiran berada di saat ini. Jadi untuk melakukan mistisisme monastik, kita harus mematikan pikiran kita karena mendapat di jalan yang pada saat ini.

Dalam membaca pemikir spiritual, seseorang harus diingat bahwa intuisinya dapat ditutupi oleh pengalaman pribadinya Dalam kasus Tolle, ia memberikan rincian biografi dalam bukunya yang meminjamkan kepercayaan pada gagasan bahwa ia memiliki masalah pribadi dengan pikiran.. Dalam bukunya A New Earth, ia mengatakan bahwa ketika ia masih muda dia sangat intelektual berorientasi dan berpikir semua jawaban atas dilema manusia dapat ditemukan melalui pemikiran. "Aku melihat pada para profesor sebagai orang suci yang memiliki semua jawaban dan pada universitas sebagai Candi pengetahuan "(NE, hal 32) Lalu suatu hari ia bertemu dengan seorang" gila "wanita di kereta bawah tanah yang berbicara terus-menerus dengan suara yang sangat keras dan marah.. Dia mengikutinya dan takjub menemukan ia akan sama tempat dia: perpustakaan utama di University of London Dia kemudian menyadari pikirannya sebagai terus aktif sebagai miliknya, dan ia penuh emosi seperti dia, dan ia bahkan mulai bicara sendiri.. Jadi, dia menyadari bahwa dia jauh seperti wanita gila. Setelah kesadaran ini, untuk pertama kalinya, dia bergeser ke perspektif yang lebih dalam pada sifat realitas Sayangnya baginya perspektif yang lebih dalam. tidak berlangsung lama dan dia bilang dia "akan menghabiskan tiga tahun berikutnya di kegelisahan dan depresi, benar-benar diidentifikasi dengan pikiran saya, "(NE, hal 33.)

Melihat biografinya, Tolle telah mengidentifikasi dirinya dengan pikiran ketika ia masih muda dan melihat pikiran menyediakan semua jawaban atas masalah-masalah hidup. Aku bertanya-tanya apakah dia sekarang dia pergi ke ekstrim yang berlawanan dan mengutuk pikiran sebagai sumber dari semua masalah kami. Mungkin itu sangat positif baginya untuk keluar dari pikiran beberapa, dan mungkin itu adalah positif untuk beberapa pembaca untuk mendengar pesan ini, karena mereka harus keluar dari pikiran mereka beberapa juga Tapi yang akan mereka. ekstrim sebaliknya? Apakah Tolle akan melawan lagi wawasan dia tentang semua polaritas yang diselesaikan dalam Keesaan itu? Saya tidak melihat bagaimana ia bisa baik akan melawan polarisasi dualitas dan kemudian merangkul dualitas tentang pikiran / laki-laki dan tubuh / perempuan. Aku bukan seorang guru spiritual besar seperti Tolle ini. Apakah dia pada tingkat kesadaran yang lebih tinggi dimana kontradiksi-kontradiksi ini tampak cocok bersama?

Satu hal yang saya tidak mengerti adalah bagaimana dia cocok kebencian terus-menerus-nya untuk memikirkan masalah-masalah hidup Anda akan terpecahkan di masa depan dengan ide bahwa solusi untuk krisis kita saat ini adalah untuk berevolusi menjadi spesies baru. Tolle adalah menyadari hal ini bertanya-tanya, dan dia bilang dia tidak ada di sini akan melawan penekanannya pada saat ini karena langit yang baru dan bumi yang baru tidak di masa depan karena orang pada saat ini sedang dalam proses menjadi spesies baru. (NE hal 308) Jika kita sedang dalam proses menjadi spesies baru, maka akan tampak harus ada bukti kita dapat melihat lompatan evolusi ini. Apakah aku bodoh dalam berpikir Tolle adalah baik tinggal di masa depan dengan teorinya sebuah lompatan evolusioner atau memecahkan masalah kita harus ada bukti sekarang Atau aku kehilangan sesuatu yang jelas bagi dirinya dan para pembacanya?

Salah satu keponakan teman saya adalah seorang insinyur dan keponakannya ini sering diejek sebagai geek ketika ia masih di SMA Dia akan bekerja selama bertahun-tahun pada masalah, memainkan dengan solusi benar-benar niat di geekland.. Dia tinggal dekat hutan redwood California dan adiknya akan menyuruhnya keluar lagi dan melihat keindahan alam dan menghargai Dia tidak mau mendengarkan dan akan terus mengutak-atik komputer itu.. Akhirnya dia membuat beberapa hal geeky bahwa aku tak pernah mengerti tapi dia begitu bersemangat. Ini akhirnya menjadi bagian yang sangat kecil tapi penting dari iPod.

Aku digunakan untuk menertawakan keponakan teman saya karena begitu culun dan hilang di luar rumah seperti kakaknya, tetapi setelah saya menggunakan sebuah iPod aku merasa begitu kecil untuk melakukan hal itu itu. Melalui kerja yang panjang, sangat culun tanpa memperhatikan alam atau keindahan atau kesadaran atau makanan baik atau yoga atau saat sekarang yang membantu menciptakan sesuatu yang begitu indah yang memberikan begitu banyak orang begitu banyak kegembiraan.

Sekarang aku khawatir bahwa orang-orang seperti keponakan yang adik teman saya dan Tolle telah salah. Jika peradaban kita adalah di dalam suatu waktu kesesakan yang mengerikan, tampaknya akan menjadi Geeks yang akan membebaskan kita. Untuk hidup bahkan dekat dengan harmonis di Bumi sementara memiliki hal-hal keren seperti iPod atau internet, kita perlu mencemari sumber-sumber non-energi, lebih efisien air desalinasi dan Star Trek seperti teleportasi. Masalah-masalah ini hanya akan diselesaikan dengan Geeks menggunakan pikiran mereka selama bertahun-tahun mengotak-atik masalah karena mereka geeky atau karena mereka berharap para pemandu sorak panas yang mengabaikan mereka di sekolah akan berkencan dengan mereka setelah mereka menjadi kaya. Sementara Tolle benar bahwa beberapa wawasan ilmiah datang dari wawasan intuisi yang mendalam, (PN, hal 24) sebagian besar bekerja di internet dan iPod dan ponsel dilakukan dengan Geeks tidak tertarik pada keutuhan tapi hanya untuk menjadi geeky atau mendapatkan hotties.

Di saat-saat paling suram pemikiran dari bencana global, saya khawatir bahwa khotbah Tolle terhadap pikiran akan melukai peluang bahwa Geeks akan menyelamatkan kita. Aku khawatir bahwa kita perlu memiliki kampanye iklan pro-geek di seluruh dunia bahwa berpikir adalah baik sehingga kami mendorong makhluk-makhluk ini gugup. Allah melarang mereka membaca literatur seperti Tolle atau mendengarkan saudara mereka mengatakan kepada mereka untuk mendapatkan lebih dekat dengan alam atau berhenti berpikir terlalu banyak, dan mereka menyerah geekiness mereka. Kemudian kita mungkin akan kehilangan beberapa penemuan penting ini geek akan datang dengan yang benar-benar bisa mendapatkan keuntungan dunia.

Tolle akan menanggapi bahwa dalam saat membantu semua orang, dan sehingga akan membuat penemuan geek bahkan lebih baik jika ia hidup seperti yang saya harap benar yakin bahwa sebagai jutaan buku-bukunya. Telah dibeli. Aku ragu apakah banyak insinyur geek membelinya, tapi saudara mereka atau paman lakukan. Jadi Geeks mungkin oleh osmosis mengambil gagasan untuk mematikan pikiran mereka dan menerima sikap spiritual sebagai jawaban untuk semua masalah kita. aku khawatir bahwa hal itu akan menjadi bencana jika seorang geek yang bisa menciptakan sebuah bagian penting dari proses desalinisasi penting daripada menghabiskan waktunya untuk memperoleh kesatuan dengan Tuhan.

Sebagai tipe I, pikiran mengerikan baru saja terjadi pada saya: mungkin alasan mengapa kita tidak sama sekali energi surya indah namun adalah bahwa geek yang bisa menciptakan hal itu bukan mengikuti Tolle dan berhenti berpikir begitu banyak dan bermeditasi di suatu tempat yang rohani di saat ini.

Tolle bisa menjawab bahwa spesies baru dari orang yang berkembang mungkin tidak perlu atau ingin internet atau iPod karena mereka akan berada pada keadaan kesadaran yang lebih tinggi. Tapi dia mendistribusikan ajarannya melalui pod cast di situs web nya, jadi dia dan para pengikutnya tidak di negara ini belum. Jadi tidak akan bisa hidup di masa depan untuk merespon dengan cara ini?

Tentu saja aku hanya mungkin menderita dari questionaphilia. Jika aku punya rasa aku akan mematikan pikiran saya sekarang dan masuk ke negara-negara yang lebih dalam kesatuan dengan Ilahi sebagai Tolle dan mistikus meditatif lainnya advokat. Jadi sebelum pembaca mengkritik saya untuk berpikir terlalu banyak, saya akan mengalahkan mereka dan berhenti menulis.

esai ini ditulis oleh Joseph Waligore. Dia mengabdikan hidupnya untuk mengikuti kehendak Semesta saat ia berusia 20. Tujuh bulan kemudian ia menerima pesan dari Tinggi Diri-nya atau sambungan batin untuk ilahi untuk berhenti Dartmouth College. Melalui mengikuti intuisi yang mendalam dalam mimpi dan setelah sinkronistis banyak pengalaman, ia bertemu dengan pasangan dan menikahinya. Dia dan istrinya mengikuti intuisi spiritual mereka dalam kehidupan sehari-hari mereka, termasuk menerima pesan untuk memiliki anak. Selama dua belas tahun ia tinggal di rumah dan mengangkat tiga anaknya sementara istrinya bekerja. Kemudian, istrinya mengatakan bahwa ia diperlukan untuk membuat uang, jadi dia punya Ph D. di filsafat dari Syracuse University. Dia saat ini memiliki pekerjaan paruh-waktu ajaran filosofi dan studi keagamaan di University of Wisconsin-Stevens Point. Informasi lebih lanjut tentang dirinya dapat ditemukan di nya profil MySpace . Dia juga memiliki situs web dengan informasi tentang perjalanan spiritual sendiri dan filosofi spiritual.

Banyak orang membuka situs ini melalui iklan kata kunci. Ini mungkin menarik bahwa Yusuf mendapat uang untuk iklan-iklan melalui daytrading keuntungannya.

TANGGAPAN SAYA ATAS BEBERAPA DARI COMMENTS (5, Jan 2010)

Tolle's spiritualitas adalah suatu bentuk mistisisme kontemplatif atau Keesaan. Saya menganggap mistisisme kontemplatif menjadi terlalu ditekankan dan lebih bernilai dalam spiritualitas kontemporer. Orang-orang benar berpikir aku tidak berlatih. Tapi ini bukan karena saya terjebak dalam pikiran saya. Aku aktif praktik mistisisme. Saya mendiskusikan hal ini lebih lanjut di sini . Saya pikir banyak orang yang membantu dalam kehidupan mereka dengan metode sebagai ia menyajikan suatu bentuk yang dapat diakses mistisisme Keesaan. Tapi bukan sepele bahwa dia membeli ke mitos yang dangkal tentang sejarah. Hal ini juga sangat signifikan bahwa ia, dan banyak lainnya penulis spiritual modern, terengah-engah berbicara tentang evolusi spiritual dan tidak dapat menunjukkan bukti untuk itu. Tim Tebow melakukan sesuatu yang luar biasa: sepak bola bermain dengan baik dan membantu orang lain. Jika semua Tolle dapat menunjukkan bahwa dia bisa masuk ke negara-negara yang lebih dalam dari kesadaran, yang bagus untuk dia, tapi itu tidak apa-apa bagi masyarakat kita. Selain itu, tidak ada bukti dari evolusi spiritual sebagai orang telah melakukan hal itu selama ribuan tahun. Saya bukan seorang Kristen dan saya tidak punya masalah dengan gagasan evolusi. Saya tidak berpikir jalan ia menunjuk adalah seperti jalan yang baik untuk individu dan saya pikir itu adalah jalan yang sangat buruk untuk memecahkan masalah masyarakat itu. Jika semua Tolle bicarakan adalah membantu individu, saya tidak akan menghabiskan waktu saya berbicara tentang ide-idenya. Tapi dia juga mengklaim bahwa pendekatannya akan memecahkan masalah masyarakat itu dan saya pikir pendekatannya sangat sesat. Begitu katanya pendekatannya akan membantu masyarakat,, adalah tugas kita untuk berpikir tentang apakah ini benar atau tidak. Saya tidak menganalisis tingkah lakunya sebanyak bertanya-tanya tentang solusi nya. Saya pikir penekanan dalam spiritualitas modern tentang tidak menilai keliru. Kami menilai hal sepanjang waktu dan yang diperlukan serta baik. Kami hanya harus menghindari penilaian bodoh.

Beberapa orang mengatakan mereka merasakan ketakutan atau kecemburuan dalam tulisan-tulisan saya. Hal ini tidak jelas bagi saya bahwa orang dapat merasakan perasaan saya dan bukan hal-hal proyek ke saya. Dan bahkan jika saya takut, apakah itu berarti analisa saya tentang peta jalan untuk memecahkan masalah yang peradaban kita salah? Mungkin aku takut karena saya pikir banyak orang sehingga akan dengan cara yang salah mendengarkan Tolle dan yang akan sekrup kami lebih.

Tolle tidak kadang-kadang mengatakan hal-hal positif tentang penggunaan pikiran kita dan rasionalitas. Tapi ini kadang-kadang ucapan-ucapan positif yang sangat sebanding dengan hal-hal negatif, ia mengatakan tentang pikiran dan struktur mendalam filsafatnya yang dibangun di atas fitnah pikiran.

Saya tidak berpikir semua ajaran spiritual mengatakan hal yang sama dan jika Anda benar-benar mendengarkan banyak guru Anda akan menyadari hal ini benar sebagai ajaran-ajaran mereka sangat berbeda.

Semua komentar yang tentang kritik saya Tolle akan diposting. Posting yang off topik, terutama tentang agama-agama lain, akan dihapus.

[Ii] Lihat Lara Apps dan Andrew Gow, Pria penyihir di Eropa modern awal (Manchester: Manchester University Press, 2003) dan Rolf Schulte, Manusia sebagai Penyihir: Penyihir Pria di Eropa Tengah, trans. Linda Froome-Doring (Hampshire, Inggris: Palgrave Macmillan, 2009).

Hak Cipta 2009

esai ini ditulis oleh Joseph Waligore. Dia mengabdikan hidupnya untuk mengikuti kehendak Semesta saat ia berusia 20. Tujuh bulan kemudian ia menerima pesan dari Tinggi Diri-nya atau sambungan batin untuk ilahi untuk berhenti Dartmouth College. Melalui mengikuti intuisi yang mendalam dalam mimpi dan setelah sinkronistis banyak pengalaman, ia bertemu dengan pasangan dan menikahinya. Dia dan istrinya mengikuti intuisi spiritual mereka dalam kehidupan sehari-hari mereka, termasuk menerima pesan untuk memiliki anak. Selama dua belas tahun ia tinggal di rumah dan mengangkat tiga anaknya sementara istrinya bekerja. Kemudian, istrinya mengatakan bahwa ia diperlukan untuk membuat uang, jadi dia punya Ph D. di filsafat dari Syracuse University. Dia saat ini memiliki pekerjaan paruh-waktu ajaran filosofi dan studi keagamaan di University of Wisconsin-Stevens Point. Informasi lebih lanjut tentang dirinya dapat ditemukan di nya profil MySpace . Dia juga memiliki situs web dengan informasi tentang perjalanan spiritual sendiri dan filosofi spiritual.

Ada sekelompok Facebook bernama Mengalir . Orang-orang tertarik dalam pertemuan orang lain yang tertarik ide-ide dan / atau berpartisipasi dalam diskusi tentang ide-ide diundang untuk bergabung dengan grup.

Banyak orang membuka situs ini melalui iklan kata kunci. Ini mungkin menarik bahwa Yusuf mendapat uang untuk iklan-iklan melalui daytrading keuntungannya.