Spiritual Critiche

Lo sviluppo del pensiero New

Alcuni dei maestri spirituali più popolari degli ultimi anni sono stati Wayne Dyer, Neale Donald Walsch, Deepak Chopra e Rhonda Byrne. Queste persone, insieme con gli insegnanti precedenti come Louise Hay, Richard Bach, Shakti Gawain, Terry Cole-Whittaker e molti altri , tutti appartenenti alla scuola intellettuale noto come Nuovo Pensiero. Questa filosofia insegna che possiamo cambiare la nostra situazione fisica cambiando i nostri pensieri. Si dice che possiamo diventare ricchi sani o se si pensa pensieri sani o ricchi. Nuovo Pensiero era iniziato come un metodo di guarigione sviluppato negli anni 1850 da Phineas Quimby. Fu data la sua prima articolazione intellettuale di Warren Felt Evans nell'ultima parte del diciannovesimo secolo. Questo saggio analizza come Quimby ha sviluppato le idee e perché lo abbia fatto. Essa si occupa anche formulazione filosofica Evans ' di ciò che Quimby sviluppati. Esso mostra come contemporaneo insegnanti usano la stessa filosofia e lo stile argomento usato queste due persone nel XIX secolo. Questo saggio è stato scritto nella speranza che le persone che incontrano idee del New Thought diventeranno più sofisticati nella loro comprensione di queste idee .

Phineas Quimby, il fondatore del New Thought, è nato nel 1802 e visse la maggior parte della sua vita in Maine. Nel 1830 in ritardo, Quimby si interessò alla mesmerismo. Mesmerisim è stato sviluppato in Austria nel XVIII secolo da Franz Anton Mesmer, amico di Mozart. Mesmer detto che vi era una potenza, che egli chiamò magnetismo animale, che collegati tra loro tutte le cose nel cosmo. Egli ha affermato di aver sviluppato metodi per incanalare questa forza di guarire le persone. E 'stato così popolare in Francia nel XVIII secolo che prominenti scienziati francesi ha istituito una commissione di studio. (Questo commissioni incluse Benjamin Franklin, che era in Francia a quel tempo.) Alcune persone che erano stati ipnotizzati (che saremmo ora chiamata messa in uno stato ipnotico) sono stati ritenuti persone in grado di leggere nel pensiero, guarire e vedere gli eventi che accadono a centinaia di chilometri di distanza. Nel periodo romantico, si è pensato mesmerismo era la prova scientifica che la gente aveva poteri occulti e le potenzialità ben oltre ciò che gli scienziati pensavano.

Mesmerismo è stato portato negli Stati Uniti nel 1838 e Quimby osservato qualcuno dimostrarlo. Quimby indagato mesmerismo e ben presto ha iniziato ipnotizzante ipnotizzare la gente o se stesso. Fortunatamente per lui, si imbatte in un giovane di nome Lucio Burkmar che era facilmente ipnotizzato. Quimby sarebbe hynotize Burkmar e si sarebbero poi esibire i poteri incredibili del mesmerismo in dimostrazioni dal vivo. Mentre era in stato ipnotizzato, Quimby sarebbe comunicare con Burkmar interamente attraverso i suoi pensieri, e Burkmar avrebbe risposto ad alta voce a tutti. Quimby come, con l'aiuto di Burkmar, divenne sempre più popolare , sono stati chiamati a valutare i malati Burkmar mentre era in uno stato ipnotizzato. Quimby ha spiegato, "Abbiamo metterebbe Lucio [Burkmar] nello stato ipnotico, che avrebbe quindi esaminare il paziente, descrivere la sua malattia e prescrivere rimedi per la sua cura . "

Quimby è stato in grado di guarire molte persone con questo metodo. Ha iniziato a chiedersi perché e come ha funzionato. Alla fine lui ha deciso che Burkmar non è stato in effetti si vede la malattia del paziente. Piuttosto Quimby creduto Burkmar stava leggendo i pensieri del paziente o dei pensieri di qualcuno altro nella stanza che conosceva il paziente e la sua malattia. Anche se lui ha deciso che non era Burkmar diagnosticare la malattia reale e non dandogli le cure mediche efficaci, ha notato i pazienti spesso sono migliorate comunque. Quimby ha deciso che il paziente sono migliorate perché avuto fiducia in Burkmar diagnosi e la soluzione. La gente si cura con la forza dei loro pensieri.

Dopo aver visto come il potere della suggestione o pensiero guarito persone, Quimby ha deciso che non servono più mesmerismo. A questo punto della sua vita, Quimby era in realtà soffrono di cattiva salute se stesso. Ma con la sua nuova conoscenza trovata della mente, si sentiva sicuro che malattia "ed è potere sulla vita, la sua curabilità, 'sono tutti abbracciati nella nostra fede.'" Per dimostrare questo, ha sperimentato sulla propria salute poveri. Quimby ha sofferto dolori così grande nella sua parte inferiore della schiena, a causa di reni poveri, è stato certo che sarebbe morto entro l'anno. Ma una volta che si rese conto che solo le persone si ammalano a causa delle loro pensieri, si rese conto che era stato solo ingannare la convinzione che era malato. Quimby è stato poi in grado di curare se stesso dopo anni di sofferenza.

Quimby poi fatto un salto enorme in logica. Dal fatto di non potersi curare con pensieri positivi e potrebbe a volte curare altre persone nello stesso modo, ha deciso che ogni tipo di malattia mentale. Quimby ha detto: "Se credo malati, sono malati, per i miei sentimenti sono la mia malattia, e la mia malattia è la mia fede nella mia mente. conseguenza ogni malattia è nella mente o le convinzioni personali. . . . Per curare la malattia è per correggere l'errore, distruggere la causa e l'effetto cesserà ".

Quimby sostiene spesso la malattia è stata in realtà solo un falso ragionamento. Malattia sembra molto fisico, quindi è raro sentir chiamare ragionamento falso. Che cosa poteva dire? Quimby credeva che se una persona diventa troppo freddo, si comincia a sentire che ci sia qualcosa che non va con lei e poi la sua mente la convince che i sentimenti che sta avendo è realmente parte di una delle malattie più grande. Ma allora perché pensa che lei è malata, si ammalerà. Questo processo mostra la potenza dei pensieri, come si diventa esattamente ciò che si pensa. Una persona ha scritto un articolo che è stato stampato nel Advertiser Portland nel 1862 che descrive l'opinione di Quimby della malattia: "Secondo questa nuova teoria, la malattia è l'invenzione dell'uomo. E 'causata da un disturbo della mente. . . e quindi non ci ha origine. Possiamo richiamare alla mente i casi in cui la malattia è stata prodotta istantaneamente da eccitazione, rabbia, paura o gioia. Non è forse la conclusione più razionale che la malattia è sempre causata da influenze sulla mente piuttosto che essa ha un identità, viene a noi, e gli attacchi di noi? "malattia non è qualcosa di esterno, come germi o microbi che ci attaccano, ma non ha identità esterni o esistenza. invece tutte le malattie sono causate dai nostri pensieri.

La tradizione Nuovo Pensiero, fino ad oggi, è caratterizzato da argomenti molto filosofica per le loro idee. Quimby ha discusso il XVIII secolo idealista filosofo George Berkeley e sembra fondare la sua teoria della malattia sulla filosofia idealistica di Berkeley. Quando Quimby dice "per i miei sentimenti sono la mia malattia, e la mia malattia è la mia fede nella mia mente. conseguenza ogni malattia è nella mente o le convinzioni personali, "questa è la filosofia idealistica di Berkeley. Berkeley, ha insegnato che tutte le cose esterne nel mondo solo esistenza quando hanno effetti la nostra mente, proprio come Quimby insegna che la malattia esiste solo quando gli effetti la nostra mente. Qimby disegna poi una conclusione, come Berkeley, secondo cui la malattia è nella mente o è la mia fede in essa.

Come sostenitori successiva di New Thought, Quimby inizia con un'idea sensata, ma poi lo spinge via anche far in modo che non più si adatta ai fatti. Se ho un mal di minore, la malattia in realtà è solo il sentimento e il sentimento se ne va, la malattia si allontana troppo. Quimby, ma salta da quella idea ragionevole l'idea molto più grande che ogni malattia è solo la nostra sensazione. Ma questo non ha senso. Se ho una malattia grave come il cancro, la mia malattia è molto più che solo la mia sentimenti, è anche una malattia interna devastando le mie parti interne se io sono consapevole o meno.

Nel caso in cui qualcuno dubita Quimby sta individuando i miei pensieri o sentimenti totalmente con la mia malattia, egli chiarisce che stava prendendo questa posizione di forza su malattie, quando ha discusso le vaccinazioni. Quimby ha detto che i poteri salutari di essere vaccinati non avevano nulla a che fare con la stessa vaccinazione , ma piuttosto, era il risultato della propria fede nella vaccinazione. Senza questa convinzione, la vaccinazione non sarebbe semplicemente il lavoro, ma è tutto solo nella propria mente. Quimby ha dichiarato: "'Ogni malattia è un'invenzione dell'uomo, e non ha identità in Sapienza, ma a chi credere, è una verità. 'vaiolo, continua,' è una realtà a tutti gli uomini, 'ma' vaiolo è una menzogna. . . [È] l'invenzione della superstizione. ' "

La tradizione di New Thought continua questo tipo di ragionamento. Inizia con qualcosa di vero come la nostra mente hanno più potere di quanto la scienza ufficiale pensa che ha e può influenzare il nostro corpo e anche a volte il mondo esterno. Poi i suoi fautori saltare da un estremo all'altro e dire la nostra influenza mente tutto ciò che nel mondo esterno e non vi è alcun limite al suo potere. sostenitori New Thought fare la stessa cosa con la nostra connessione con il divino. Cominciano con l'idea che abbiamo di più di una connessione a Dio o l'Unità universale rispetto alle tradizionali cristianesimo o la scienza moderna dice, e allora lo spinge alle estreme che siamo uno con Dio e con Dio sono in realtà e ha tutti i poteri di Dio.

Quimby aveva un interessante metodo di guarigione. Avrebbe solito inizia la guarigione di persone entro il chiaroveggente si aprono per l'altra persona per capire di che malattia che l'altra persona pensava di avere. "Quimby si sedeva con il paziente e diventare molto ancora e passivo, permettendo mente turbata del paziente di condividere se stesso con lui chiaroveggenza ... Quimby non ha fatto chiaro come questo accade, era vago e non spiega come i suoi risultati sono stati raggiunti. Quello che ha detto è che cancellando la sua mente, egli poteva sintonizzarsi con la sua i sentimenti del paziente come vedere un riflesso (la parola che ha usato è stato "daguerreotyped", che in termini moderni sarebbe l'equivalente di "fotografati"). Dopo aver visto questa riflessione, avrebbe potuto conoscere questa falsa idea della malattia ". In uno dei suoi articoli Quimby ha spiegato questo processo più pienamente: "Un paziente che viene a vedere il dottor Quimby. Egli si rende assente a tutto ciò ma l'impressione dei sentimenti della persona. Queste sono rapidamente daguerreotyped su di lui. Non contengono intelligenza, ma l'ombra avanti una riflessione di che si guarda. Questa immagine contiene la malattia mentale come appare al paziente. Essere sicuri che sia l'ombra di un'idea falsa, non ha paura di essa. "

Una volta aveva questa immagine del perché le persone sono malate, Quimby ha utilizzato un metodo paio di curare una persona. Qualche volta progetto i suoi pensieri sul subconscio dell'altra persona e sostituire i suoi pensieri malati con i suoi pensieri di salute e di forza. Quimby ha detto che avrebbe progetto "i suoi sentimenti in materia di salute e forza, sono daguerreotyped sul piatto ricettivo del paziente. . . . Il paziente vede. . . la malattia in una nuova luce, la fiducia dei guadagni. Questo cambiamento è daguerreotyped sul medico di nuovo. . . e vede il cambiamento e continua. . . le modifiche ombra e cresce fioca, e scompare infine, la luce prende il suo posto, e non è rimasto nulla della malattia. ' "

Altre volte avrebbe lunghe discussioni, anche quelle teologiche con i suoi pazienti sul fatto che Dio voleva che la gente a soffrire. Perché parlare con qualcuno li cura? Quimby ha detto che stava aiutando il malato a fermarsi focalizzata sul livello fisico e concentrarsi invece sul piano spirituale. "Mr. Quimby nella parte costruttiva del suo trattamento si rivolgeva al 'vero uomo,' lo spirito, che avevano bisogno di essere convocato al potere. Egli ha dichiarato che c'è una parte dell'anima che non è malata, che è potenzialmente o idealmente uno con Dio a immagine e somiglianza. perché Dio non ha creato l'uomo a essere malato. Egli lo creò per la salute e la libertà. La malattia è l'invenzione dell'uomo attraverso errata interpretazione delle sensazioni, attraverso giudizi basati sulle apparenze, sui sintomi, gli effetti esterni. sanità è il nostro diritto di nascita divina, e quindi, implicitamente, nel nostro stesso essere in quanto 'luogo segreto' dell'anima, quella parte di noi che non può mai essere malato. Questo elemento della nostra individualità può essere convocato in attività. Possiamo venirne a conoscenza e cominciare a vivere da esso. possiamo tirare fuori la nostra schiavitù. Possiamo imparare a vivere come Dio vorrebbe farci vivere. "Quindi pensare che la malattia era reale è stata focalizzata sul livello esterno o corporali. fossimo realmente creature divine e avevamo bisogno di concentrarsi sul nostro livello spirituale, se vogliamo guarire.

Quimby pensava che il suo metodo di guarigione era stato scoperto prima da Jesus. Egli ha deciso che "egli aveva riscoperto il metodo di guarigione che Gesù ha battuto, non i suoi 'miracoli', ma le sue opere altamente intelligibile di guarigione. Il suo lavoro con i malati sembrava lo implicare una scienza spirituale, una 'scienza della vita e della felicità', come lo chiamava lui. Questa scienza ha trovato implicita negli insegnamenti di Cristo ".

Quimby non si è limitato a trarre conclusioni solo di guarigione; Quimby sentiva scoperta di verità sulla nostra natura spirituale che si estendeva oltre il regno della guarigione. "Mr. Qiumby scoperte riguardanti l'influenza della fede nella causa e la cura della malattia è stata incidentale alla sua scoperta più profondo che l'uomo è un essere spirituale, che vive una vita essenzialmente spirituale nel mondo superiore al di sopra della carne, la spirituale eterna mondo del nostro rapporto con Dio. "Da questo, Quimby fatto una progressione logica e naturale:" Il suo ragionamento era che questi poteri più elevati nello spirito umano implicano l'esistenza di un principio guida o la saggezza comune a noi tutti, che tale principio è Dio in noi; quindi che l'anima è in rapporto immediato con la mente divina. Inoltre, aveva concluso che, qualunque sia la spiegazione offerta, tutti i guarigione avviene secondo un principio, e anche questo ha attribuito al divino nell'uomo. I suoi esperimenti gli avevano insegnato che una mente possa influenza direttamente un altro, quello di essere ricettivi, affermativa altri. Era solo un altro passo per adottare il principio che il pensiero può influenzare la mente di un altro potere direttamente spirituale è capace di una tale influenza troppo ".

Quimby era una persona gentile che non ha nessun pagamento per i suoi servizi. Suo figlio ha scritto che "ha tenuto nessun conto, senza fare spese. Lasciò la tenuta dei libri interamente con i suoi pazienti, e, sebbene egli pretendeva di avere il prezzo normale di visite e partecipazione, prese a qualunque soluzione che il paziente ha scelto di pagare lui. "Era così dedicata ai suoi pazienti che egli non riusciva a nessuno di loro via e morì per eccesso di lavoro. Questa preoccupazione per gli altri e la mancanza di preoccupazione per il denaro e lo status sociale non è qualcosa che la maggior parte degli insegnanti della tradizione New Thought hanno continuato a praticare.

Quimby influenzato molte persone. La più importante due sono stati Mary Baker Eddy (il fondatore delle chiese Christian Science) e Warren Felt Evans. Evans era un uomo istruito che andarono a Dartmouth College per un po '. Prese Quimby i metodi e le idee e formati li in una filosofia le cui idee sono ancora alla base della moderna New Thought insegnanti come Wayne Dyer e Deepak Chopra. Per capire questi insegnanti, è utile non solo per comprendere Quimby, ma anche Evans.

(Questo è l'inizio di questo saggio. E 'stato postato 20 NOVEMBRE 2009. La parte Evans del saggio e delle note fiduciosi che ciò avvenga presto.)

Copyrighted 2009

Questo saggio è stato scritto da Joseph Waligore. Ha dedicato la sua vita a seguire la volontà dell'Universo quando aveva 20. Sette mesi più tardi ha ricevuto un messaggio dal suo Sé Superiore o il collegamento interiore con il divino per uscire Dartmouth College. Grazie a seguito di una intuizione profonda in un sogno e dopo molte esperienze sincronico, ha incontrato la sua anima gemella e la sposò. Lui e sua moglie hanno seguito il loro intuizioni spirituali nella loro vita quotidiana, tra cui la ricezione di messaggi di avere figli. Per dodici anni è rimasto a casa e ha sollevato i suoi tre figli mentre la moglie lavorava. Poi, la moglie gli disse che doveva fare soldi, per cui ha ottenuto un Ph. D. in Filosofia presso la Syracuse University. Ha attualmente un lavoro part-time l'insegnamento della filosofia e studi religiosi presso l'Università di Wisconsin-Stevens Point. Maggiori informazioni su di lui si possono trovare al suo profilo MySpace . Ha anche un sito web con informazioni sul suo cammino spirituale e la sua filosofia spirituale.

C'è un gruppo su Facebook chiamato fluente . Le persone interessate a conoscere persone di altri che sono interessati a queste idee e / o partecipando a discussioni su queste idee sono invitati ad unirsi al gruppo.

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