רוחניות הביקורת

הבחנה רוחנית

זכויות יוצרים 2010

אחת השאלות החשובות ביותר כאשר מנסים להיות רוחניים היא לדעת מה אלוהים או זרימה או היקום רוצה לעשות. לפעמים הודעות יכול להיות ברור ופשוט, פעמים אחרות הם יכולים להיות יותר קשה להתמודד עם. ביליתי מעל 35 שנים בהתמודדות עם השאלות האלה בחיים האישיים שלי, גם אני כבר עורך הספר כתבים קלאסיים על הבחנה רוחנית מן הנוצרי, המוסלמי, היהודי "העידן החדש" מסורות. אז יש לי גם את הידע האישי של בעניין זה אינטלקטואלית וידע מה כמה אנשים רוחניים ביותר חשבתי על זה. ידע זה עשוי לסייע לך להיות בוגר יותר בתהליך של הבחנה רוחנית בחיים שלך.

במאמר הזה יש שני חלקים עיקריים, הראשון עוסק הודעות אלוהית ישירה. הודעות אלה יכול לבוא בצורה של קול (כמו, "לך עכשיו טקסס"), תחושת בטן עמוקים (כגון, "לא יש משהו לעשות עם האדם הזה "), חלום, רושם הגוף, או סוג אחר של השלט. אם אתם מובלים בצורה נכונה, מסורות רבות לומר לך לאחר מכן ניתן יהיה לטפל על ידי אלוהים כפי שאתה בצע את המסר. והואיל מסורות אלו אומר שאם אתה לא מבין את המסר, ובמקום אחר מה אתה רוצה לעשות עם החיים שלך, אתה כבר לא על הנתיב הרוחני שלך יכול בסופו של דבר לבד, עצוב ועני.

החלק השני עוסק במצבים שבהם לא קיבלו הודעות אלוהי אבל אתה מנסה לעקוב אחר הנתיב הרוחני שלך. אני מוצא את המצב הזה הרבה יותר מעניין והרבה יותר מאתגר להתמודד עם. זה גם הרבה יותר קל לאנשים להגיע איבד במצב כגון זה קל יותר במקרים אלה על התשוקות האישיות נמוך כדי למשוך אנשים מן הנתיב הרוחני שלהם.

כאשר אתה לא ניתנו הודעות האלוהי, את ההדרכה הטובה ביותר מגיעה מה שאני מכנה קשרים. אלה אנשים, פעילויות ומצבים כי אתה מחובר במיוחד בגלל המצב הקארמי שלך הנתיב הרוחני. אם אתה מתחבר גם עם האנשים האלה ופעילויות , תינתן לך את הדברים שאתה צריך החיים שלך יהיה מבורך. האנשים האלה יעזרו לקחת אותך לשלב הבא בחיים שלך כשאתה מתחבר איתם זה כמו להיות מבורך עם להיטים של רוח. לעומת זאת, אם יש לך הצרות הקארמי מימים קודמים או בעיות אישיות שמונעות ממך לראות את הקשרים שלך או חיבור טוב איתם, החיים שלך יכול להיות ריק מאוד בתחום אחד: אתה יכול להיות אומלל, בודד ורעב. אתם עלולים להיות רגישים לעובדה שאתה חסר החיבור שלך או שאולי פשוט מרגיש את החיים אין הרבה מה להציע. האנשים עושים סרטים יודע הרבה על קשרים: הזוכים לגרום להם לקחת מה שהם צריכים להמשיך לעשות טוב בחיים. המפסידים יש בעיה באישיות (בדרך כלל איזה centeredness עצמית או אכפתיות יותר מדי דברים שאינם מתאימים להם באופן אישי) ולא מצליחים עם הקשרים שלהם.

התמודדות עם הודעות האלוהי

סעיף זה מניח כי יש לך איזושהי הודעה או הדרכה אתה רוצה לוודא שזה הוא אחד אלוהי ולא אחת מתשוקות האגו שלך או רשע להיות / כוח או מחשבה אקראית. חלק זה עוסק אלה ארבע שאלות: 1 ) מה התכונות הן נפוצות הקשורות המסר האלוהי עצמו? 2) מה הרגשות עושה אדם יש כשהיא מקבלת הודעה האלוהי 3) האם הדברים יסתדרו לי בעולם שאני בצע הודעה? 4) האם הודעה אלוהי אמת להגיד לי לעשות משהו לא מוסרי?

איכויות של קול או הודעה

מניסיוני וניסיון רבים אנשים רוחניים אחרים יש לעיתים קרובות איכות מסוימים הקשורים האלוהי הודעה שגורם לך בטוח מיד שזה הוא אחד האלוהי. סנט תרזה של אווילה באוטוביוגרפיה שלה, "הטירה הפנים, אומר הודעות האלוהי יש "תחושה של כוח וסמכות" בהם שהופך לאדם בטוח מעבר לכל צל של ספק כי זהו מסר אלוהי. הסופר הפרוטסטנטי E. סטנלי ג 'ונס, אומר קול אלוהי, "זה בדיוק מדבר וזה עצמית המאמת. יש תחושה של קול האלוהים בתוכו. " [i] ג 'ון Weslely, מייסד המתודיסטית בדרשה הראשונה שלו "העד של רוח," אומר "איך אתה להבדיל האור ובין החשך? האם אין הטמון, ההבדל ברור, הכרחי בין האחד לשני? ואתה לא מיד ישירות תופסים כי ההבדל בתנאי החושים שלך הם נפטרים בצדק? באופן דומה, יש הבדל הטבועה, מהותי בין האור הרוחני רוחני החושך; וזה ההבדל גם הוא מיד נתפס ישירות, אם החושים spiriutal שלנו נוטה, ובצדק. "

כמובן השיטה של ווסלי מניח כי חושיו הרוחניים שלך נוטה בצדק. לכן זה כל כך חשוב לך להיות ממוקד על רוחניות ולא לקבל גררו מטה את רמות נמוכות יותר של התודעה.

לא כל הודעה שאני מקבל את באת עם איכות זו עצמית המאשר, אבל הכי חשוב, אלה משנה חיים יש.

האם התחושה של שלום לבוא עם כל הודעות אלוהית?

סופרים הרוחני רבים מאמינים כי חוויות של שלווה עמוקה, אושר מתמשך או איזו תחושה רגשית חיובית אחרים הם סימנים שאנחנו הבא רצונו של אלוהים. רבים כותבים במיוחד להדגיש את החוויה של שלום כסימן עקבית ביותר לזיהוי של נוכחות אלוהית .

על פי המסורת הנוצרית, סופרים רבים אומרים כי תחושות של שלווה ושמחה הן סימן לכך messge או החזון הוא מאלוהים. מייסד הנזירות הנוצרית, אמר סנט אנטוני המדבר, הודעה החזון האלוהי או "מגיע כל כך בשקט ובעדינות, כי מיד שמחה, שמחה ואומץ להתעורר הנשמה." עכשווית הנוצרי סופר וי דוסון אומרת, "לא משנה מה אחרים דרכים אלוהים מדבר אלינו, כל השיטה צריכה להיות מלווה ביטחון חזק במצב רוח שלנו עמוק, התיישבו השלום בליבנו מוחות כי אלוהים מדבר. ... אם לא ניסיון זה מצב נפשי, לא לפעול על הופעות אתה מקבל. חכה, ולחפש את פניו של אלוהים שוב. .... לא משנה כמה פסוקי תנ"ך לנכון בנסיבות שלך, או כמה סימנים רבים נפלאות אתה יכול להינתן, אם יש העדר שלום עמוקה של רוח הקודש אשר מבטיח לך אלוהים דיבר, אינם פועלים. חכה על אלוהים עד הכללים השלום שלו בלב שלך ביחס להחלטה. "

בשנת רוחניות הלא מסורתיים המודרנית, המכונה לעתים "העידן החדש", כותבים רבים גם חושב שהשלום הוא סימן עושה את הדבר הנכון. אז העידן החדש סופר Doreeen מעלות אומרת כי "ההנחיה אמנם מרגיש כמו חיבוק חם. .... נכון והכוונה תמיד לעזוב את מרגישה אהבה ותמיכה. " לין רובינסון, שכותב ספרים על אינטואיציה, אומרת כי "לעתים קרובות אין לך שום דרך מעשית לברר אם החלטה היא הנכונה עבורך או לא. אז מה כן? במהלך הסרט השני של מלחמת הכוכבים, האימפריה מכה שנית, לוק סקייווקר מבקש יודה, המורה שלו, "איך אני יכול לדעת את הטוב מן הרע?" תשובות יודה, "אתה תדע דרך שלום ושלווה."

מוסלמים רבים גם חושב שאנשים הם מודרכים דרך רגשות של שלום. רישום בפועל מוסלמים רבים להשתמש להבחין רצונו של אלוהים בענייני ביטחון הוא istikhara. בפועל זה, אדם משלים סדרה של תפילות תחנונים לאללה בצדק מדריך אותה ההחלטה שהיא צריכה לעשות . אחר כך הוא מאמין כי ניתן לסמוך ובצע את הרגשות אשר מתעוררות בלב, כי כעת אלוהים הוא השראה מובילים אחד את הרגשות האלה.

הכל יהיה כל כך לגזור יבש אם רגשות שלווה מלווה תמיד הדרכה האל. הרבה אנשים שיש להם כבר ניסיון רב עם הרוחניות אומרים שזה לא כל כך פשוט. דייוויד Middlemas, כומר הסופר הנוצרי, מסתכל על התנ"ך ואומר שברור רגשות חיוביים לא תמיד מלווים מסר מאלוהים. הוא מסתכל בעיקר על הנביא ירמיהו שסבלו הרף, כפי שעשה את עבודתו של אלוהים. "על פי התנ"ך," אמר, "המציאות של המפגש של ירמיהו עם אלוהים לא בא לידי ביטוי נפשי בוודאות, שלווה או תחושות טובות כלפי אלוהים, ולא בהצלחה בתפילה או שירות; אך התמדה. "Midlemiss מכליל מן ירמיהו ואנשים אחרים המקראי ואומר כי רגשות חיוביים אינם מחוברים תמיד אלוהית הודעות:" התחושות הן אינדיקציה משמעי של חוויה דתית, כי אחד יכול בקלות להיות השלה, למשל, על הבטיחות של אחד (בהקשרים רבים), בשמחה להפליג לתוך הסכנה או לעקוף מכונית בכביש מפותל על סמך אמונה זו. תחושות של חרדה או דיכאון יכולים להיות מנותקים לגמרי מן "הרוחניות", וגורם אורגני יש. ניסיון היפנוטי יכול ליצור תחושה של שלווה. ואליום או תרופות נגד דיכאון עלול ליצור תחושה של שלווה .... ניתן להסיק כי הקריטריון פשטנית אשר משווה את העבודה של רוח עם פסיכולוגית הרווחה אינה מספקת כאמצעי הערכה. זה נכשל בגלל תחושות של רווחה או אחרת לא נגרמות דווקא על ידי חוויה דתית. נוסף על כך, על פי התנ"ך יש זמנים שבהם זה לא תוכנית של אלוהים לאדם להרגיש טוב. "

ג 'ניפר עילם, מומחה קוקר על ההבחנה, אומר משהו דומה Middlemiss: "בחוגים קוקר, שמעתי לעתים קרובות אנשים אומרים שאתה יכול לדעת הוא חוויה של אלוהים אם הוא מביא שלום. אבל קריטריונים ספציפיים מדי CAN MISDIRECT תהליך ההבחנה. קריטריונים כאלה, למשל, יכול לגרום לאנשים להיות לא נוח שיתוף "unpeaceful שלהם" חוויות. הצמיחה - כמו גם השלום - הם סימנים שאנחנו כבר נגעה ידי אלוהים. צמיחה לא בא בשלום לכולנו. ככל שאנו גדלים עם אלוהים, כמה מאתנו עשויים למצוא את עצמנו בועט וצורח. בסופו של דבר, הצמיחה אמנם להביא שלום, אבל זה לא שלום תמיד .. הראשון . . אז מה שאנחנו צריכים לזכור הוא כי אלוהים הוא גדול. לכן הגילויים של אלוהים הם רבים. "

אני רואה שום סיבה מדוע שלום ואהבה תמיד חייב להתלוות הודעה האלוהי. ואני בהחלט חוו הודעות האלוהי רבים כי לא התחשק לי חיבוק חם ותומך. אחרי הכל, אלוהים יכול לשאול אותך לעשות דברים קשים מאוד, כי הסכסוך עם הרצונות האישיים שלך.

הבחנה מקבל הרבה יותר מסובך אם אתה חושב, כמוני, כי כוח הרוע או שהוא קיים והוא פעיל מנסה להרוס את החיים שלך.

תומס מרטון, נזיר שתקן הסופר המהולל, אמר הרוע מעביר רגשות חמים שלווה אל לנו להטעות אותנו: "הטענה [השטן נותן] הולך בערך כך:" אלוהים רוצה ממך לעשות את הדבר הנכון. אבל יש לך פנים האטרקציה אשר אומר לך, על ידי זוהר חמה של סיפוק, מה נכון ומה לא. לכן, אם אחרים מנסים להתערב ולגרום לך לעשות משהו כי לא מייצרים תחושה נוחה של סיפוק פנימי, בכתובים לצטט, תגיד להם שאתה צריך לציית אלוהים יותר מאשר גברים, ולאחר מכן ללכת ולעשות רצון משלך, לעשות את הדבר שנותן לך את הזוהר נחמד, חם. "

איגנציוס לויולה, מייסד המסדר הישועי עושה הצבע אפילו יותר מתוחכמת על הרגשות שלנו. בתרגילים הרוחני שלו, אמר לויולה כי שליליים לרגשות חיוביים לא יכול להיות מתואם בצורה פשטנית כדי פעילות של או הרע רוח טוב. הוא אמר את כללי הבחנה משתנים בהתאם הנוכחי המצב של האדם. מי הוא מתענג על חטא אולי חוויה חיובית רגשות ניתנה על ידי הרוח הרעה לעודד אותו או אותה להמשיך באותו הקורס הפעולה. לעומת זאת, אנשים מבקשים לטהר עצמם מחטא עלייה לטובה עלול להיתקל במכשולים אי שקט, הנגרם על ידי אחד הרשע המבקש כדי להסיט מהם כמובן צדקנית. באותה מידה, אם הנשמה היא נוטה לחטוא, סוכנות רוח טוב עשוי לייצר תחושות של עצבנות הפרעות הנפש. אבל אם הנשמה היא להתקדם לקראת הטוב, אז טוב הפעולה של המלאך על ההרגשה עדין עדין.

גורדון סמית 'ט הוא סופר פרוטסטנטי אשר נשענת על תובנות של לויולה. בספרו "קול של אלוהים: הבחנה, התפילה ואת העד של רוח, הוא אומר שזה אפשרי, כי אנחנו יכולים להרגיש שלווה מאוד כאשר אנחנו לא נמצאים הבאות זכותנו השביל. הוא כותב, "יש שני סוגים אחרים של שלום כוזב כי אנחנו צריכים להיות ערניים גם. ראשית, ישנה נחמה או השלום שמוביל אותנו לקבל את בינוני לחיות בתוך פחות מלוא הפוטנציאל שלנו. לפעמים אנחנו רוצים למנוע את אי הנוחות המתלווה שינוי, המתח עולה, כאשר אנו נאלצים למתוח מעבר לאזור הנוחות שלנו. אז אנחנו צריכים להיזהר שביעות השקר שבו אנו משתמשים כדי להצדיק את היותו פחות ממה שאנחנו יכולים להיות. הסוג השני של השלום המזויף הפיתוי פעילות busyness, במיוחד עם פירוט מינהלי, מסיבות אחד או יותר מרוכז בעצמו. עבור חלק, התעסקות עם busyness ומינהל הם דרך להתחמק מהבעיות האמיתיות של החיים: לפעמים הדרישות של העבודה הם תירוץ כדי למנוע את האחריות של המשפחה, לימוד או תפילה. "הוא גם אומר כי אנו עשויים לקבל הודעה ולחוש שליו מאוד שמחה, לא בגלל המסר מאלוהים, אלא מפני שאנחנו חושבים שזה יוביל אותנו אל העושר, מערכות יחסים, או מעמד חברתי.

אני חוויתי את כוחות הרשע מטעה אותי נותן לי שלווה מאוד שמחה הרגשות הרוחניים. הזדעזעתי כאשר גיליתי הרע יכול לשתול את הרגשות האלה בתוכי, כי חשבתי שיש קורלציה 00:59 בין הרגשות האלה רוחנית בעוצמה ובעקבות רצונו של אלוהים . למרבה הצער זה לא המקרה.

הארציים תוצאות

האם התוצאות החיוביות הגשמיים סימן אחד הוא בעקבות הודעה אלוהית? לעומת זאת, אם אדם מאמין שאלוהים ציווה עליה לבצע פעולה, אבל אז בנסיבות להכשיל את התגשמות של פעולה, או את התוצאות בסוף הם לא מצליחים, יש לאלה קשיים להתקבל כראיה, כי אחד היה טועה להאמין לך קיבל הודעה אלוהית? התשובה תלויה התצוגה של טבע המציאות, והאם אתה חושב את רמות החומר spirtual החיצוני מחובר.

תצוגה הקתולית מוקדם על שאלה זו מבוססת על השקפה הדואליסטי של המציאות.

בתוך נזירות נוצריות ורוחניות סגפן, ההנאות של העולם נחשבו פיתוי אשר להסיט אותנו להתמקד אלוהים לעיסוקים רוחניים. כדי לצפות בנוחות או ההצלחה בעולם ולכן היא מנוגדת לדרך הבאות של אלוהים. אחד מדבר אבא, אבא, דניאל, אמר כי "משגשג הגוף במידה שבה הנשמה נחלשת, ועל משגשג נפש במידה שבה הגוף נחלש." אלה נוצרים העתיקה וימי הביניים לא חושב שאנחנו יכולים לומר אם אנחנו הבאים והכוונה שלנו או לא על ידי אם דברים מצליחים חיצוני בעולם משום שהם מאמינים בדברים האלה הגשמיים לא צריך להיות נהנה. סנט פרנסיס דה מכירות, ב 16 המאה, ביטא גישה זו בחיבורו על האהבה של אלוהים: "דברים כואב לא יכול באמת להיות נאהב, כאשר נחשב בעצמם, אבל צפו ב המקור שלהם, כלומר, את הרצון האלוהי ואת ההשגחה אשר ordains אותם, הם מאין מענג. תסתכלי תלאות בעצמם, והם נורא; והנה אותם רצונו של אלוהים, והם אוהבים תענוגות. הלב אוהבת באמת אוהבת, תענוג טוב של אלוהים לא נחמות בלבד אך סבל גם: יאי, זה אוהב את זה יותר טוב על צלב הכאבים והקשיים, כי ההשפעה העיקרית של אהבה היא להפוך את המאהב לסבול את הדבר האהוב. "אז על רוחניות הקתולית מבוססת על תצוגה הדואליסטי של המציאות שפותחה עבור הנזירים, אין קשר בין המסר האלוהי והצלחה גשמית חיובית.

סופרים בני זמננו הרוחני לא מסורתיים הם ההיפך הגמור של הקתולים. אומרים שאם אחד הוא הבאים והדרכה האלוהי שלה, ואז היא תהיה זרימה אוניברסלית תומכת באופן טבעי דברים יסתדרו לה בעולם החיצוני.

כמו הסופר תרזה וינטר אומר, "כאשר אנו נמצאים בהרמוניה עם הקול הפנימי שלנו, את הזרימה הטבעית של היקום, הדלתות פתוחות בקלות עבורנו. כאשר דלת נסגרת, היקום הוא אומר לנו להסתכל לכיוון אחר. . . . שהאנרגיה שלנו לא הרמוני עם השביל המסוים הזה. כשאנו מוצאים אנו שוחים נגד הזרם אנחנו הולכים נגד הזרם הטבעי. "אז אם אנחנו הבאים והדרכה שלנו נכונה, אז אנחנו נהיה בזרימה הטבעית שבה הדברים יסתדרו על לנו בעולם החיצוני.

זו זרימה טבעית לפעמים התוצאות סינכרוניות או צירופי מקרים בעלי משמעות. סינכרוניות אלה מספקים לנו בדיוק מה שאנחנו צריכים באותו רגע אחר כך שם בשבילם הוא ההשגחה העליונה. סינכרוניות לא נתפסים תאונות מקריות אקראית, אלא כדרך של היקום של המנחה אותנו למקום הנכון שלנו. כסופר אחד אלמוני המסורת הזו אומרת, סינכרוניות הן "[האירועים המופלאה שבה] להתרחש להדריך אותנו, לדחוק אותנו, לתת לנו "מצוין," ולתת לנו לדעת שאנו בדרך הנכונה. "

לפעמים זה יכול להיות קשה לדעת אם דברים עובדים בחוץ או לא. התקרית מחיי הידוע כריסטיאן שר דוד וילקרסון מדגיש את הקושי הזה. בשנת 1959 הוא שימש כומר בכנסייה כפרית קטנה בפנסילבניה. הוא מכרה באחרונה הטלוויזיה שלו כדי שיוכל לבלות יותר זמן התפילה מתקרבים לאלוהים.   הוא היה קורא עיתון על שבעה חברי הכנופיה למשפט על רצח אכזרי של ניו יורק, אשר היה 350 קילומטרים. באוטוביוגרפיה שלו, הצלב ואת קפיצי הוא תיאר את מה שקרה אחר כך: "הייתי המום על ידי מחשבה שעלתה פתאום לתוך הראש שלי, במלוא מובן המילה, כאילו נכנס לי ממקום אחר. לנסוע לניו יורק לעזור לאותם נערים. צחקתי בקול רם. "אני? עבור ניו יורק? המטיף הארץ להתפרץ למצב שהוא לא יודע דבר על? "לנסוע לניו יורק לסייע הנערים האלה. המחשבה היתה עדיין שם, חי כמו פעם, כנראה עצמאי לחלוטין את התחושות שלי ואת הרעיונות. הרעיון לא ייעלם: הייתי אמורה לנסוע לניו יורק, ויתר על כן, הייתי ללכת בבת אחת, ואילו במשפט היתה עדיין בעיצומה. "

וילקרסון בעקבות הנחיה שלו, הגיע לניו יורק וניסה לענות על רוצחים הנאשם, אך גילו כי זה היה כמעט בלתי אפשרי לעשות זאת. הוא אמר כי הדרך היחידה שבה הוא יוכל לפגוש את בני הנוער הנאשם אם השופט במשפט הרצח שלהם נתן לו רשות. נואשות לדבר אל השופט, מיהר וילקרסון אליו באולם, אבל נעצר על ידי המשטרה, אשר חשש כי הוא עלול לנסות לתקוף את השופט. תצלומים שנלקחו שר נגרר מהמקום על ידי המשטרה, ואת התמונה הזו הופיע בעיתונים ברחבי הארץ.

וילקרסון הושפלה לגמרי הרגיש שהוא עשה טעות להאמין שאלוהים ציווה עליו לנסוע לניו יורק. הוא חשב שהוא לא יכול להיות בעקבות הנחיה של אלוהים כראוי אם הדברים הסתדרו כל כך גרוע. הוא סיפר קהילתו, "אתה בטח אומרים לעצמכם, "איזה סוג של אגואיסט יש לנו עבור מטיף, גבר שחושב כי כל גחמה שהוא מקבל הוא מנדט מאלוהים?" זו שאלה לגיטימית. זה ודאי היה נראה כאילו אני כבר מבולבל תהיה שלי על אלוהים. הייתי מושפלת ומושפל. אולי זה היה כדי ללמד אותי שיעור. "

בימים שלאחר וילקרסון המשיך להתפלל. אחר כך הוא קיבל מתמשך המוביל: "לכי חזרה לניו יורק." הוא הלך בעקבות הודעה זו, ואחרי נסיעה לניו יורק בקרוב הוא תחושה עמוקה מאוד שהוא צריך לעצור את המכונית ולצאת. כעבור כמה דקות הוא שמע מישהו קורא בשמו. זה היה ראש הכנופיה אחר שזיהה תמונה שלו בעיתון. מנהיג הכנופיה ואת חברי הכנופיה האחרים אהבו אותו, כי הוא גם נעצר. "ההיגיון שלהם היה פשוט. השוטרים לא כמוני; השוטרים לא אהבו אותם. היינו באותה סירה, ואני הייתי אחד מהם. מיד, היה לי את תשומת לבם. חשוב מכך, היתה לי אהדה שלהם. אחר הצהריים היתה לי הזדמנות להטיף הדרשה הראשונה שלי כנופיית ניו יורק ".

האם הודעות לספר לאנשים לעשות דברים לא מוסריים או אחריות?

זה ידוע כי אנשים מקבלים הודעות לעשות דברים לא שגרתיים, או דברים שהם נגד מנהגי חברתית מקובלת. כנראה האדם ההיסטורי הידוע ביותר אשר יש סוגים אלה של הודעות היה ז 'אן דארק.' ואן, שחי במאה ה 15, היה נערה צעירה יש הודעות האלוהי לספר לה כדי להבטיח את הנסיך של צרפת הוכתר למלך לגרש את האנגלים בצרפת. כדי לעשות זאת, היא להתעלם הצו המקראי לכבד את הוריה, כאשר עזבה את ביתה בלי שלהם רשות. שנית, היא התעלמה הצווים המקראיים לנשים ללבוש בגדי נשים ללבוש את שערם הארוך. במקום שהיא גזזה את שערה כמו גבר לבוש כמו גבר (בשריון), כאשר היא הובילה את הצבא הצרפתי בקרב. למרות שאנשים רבים כיום אולי לחשוב על הדברים האלה הם טריוויאליים, גם הדברים האלה נתפסו על ידי המאשימים אותה כראיה משמעותית כי היא היתה מכשפה והיו הגורמים העיקריים שלה נשרפים כמו כופר.

מרג 'רי של קמפה, אם כי הרבה פחות ידוע מאשר ג' ואן, חיו סביב אותה תקופת זמן, ונאמר לו על ידי אלוהים כדי לעשות משהו לא שגרתי ובלתי חוקית גם: ללבוש את הבגדים שמורות נזירות בתולות. למרות שאנו מתקשים לקחת ברצינות את חוקי הלבוש כיום , הם עניין חשוב באותה תקופה. היא הלכה הדרכה אותה למרות שהיא סבלה בגלל זה.

במאה התשע עשרה, נשים אפריקני אמריקאי כמו Jarena ולי וג 'וליה פוט חש שנקרא כדי לדרוש את הבשורה אף שהתנ"ך אמר כי היה הולם לנשים. הם סבלו סבל רב הפנימית כפי שהם התנגדו קורא שלהם התנגדות חברתית כפי שהם בעקבות פקודה של אלוהים .

רוב האנשים חושבים על הודעות האלוהי, בוודאי מסכים כי אלוהים יכול לתת לאדם הודעות להתעלם חוקים חברתיים חשובים. שאלה קשה יותר מתעוררת אם אתה חושב שאתה מקבל מסר אלוהי לעשות משהו שאתה חושב זה לא מוסרי, או אחריות כלפי חובות המשפחה גדולים יכולים בקלות לפגוע באנשים אחרים כתוצאה מכך. בחקר ספר על הבחנה רוחנית עברתי מאות רבות של ביוגרפיות הרוחני של אנשים רבים במסורות רוחניות שונות. מצאתי את שני אלה מעניינים מאוד שבו נקראו האנשים לנטוש את הצעירים ילדים בעקבות רצונו של אלוהים עבורם במקום.

ברוך מארי בגלגול נולד בצרפת בשנת 1599. בעוד נער, היה מארי הצדקת עניין בדברים הגשמיים ורצה להיות נזירה, אבל תוך ציות הוריה, היא התחתנה. אחר כך, היה לה ילד, לאחר מכן מת בעלה. בינתיים, תחושתה שהיא קראה לחיים הדתיים וחזר ולחץ עליה בעוצמה רבה. אז היא עשתה הכנות לעזוב לשנה אחת עשרה בנה הישן עם אחותה להיות נזירה.

ביום שהיא היתה להיכנס למנזר, בנה, מודעים תוכניותיה, ברח מהבית כדי לנסות להצטרף צו דתי. היא אומרת autobigoraphy לה כי "במשך שלושה ימים הוא נשאר אבוד בלי להיות מסוגל למצוא אותו . כל החברים שלי מאשימה אותי על אובדן זה, ואמר כי זה היה סימן ברור שאלוהים לא רוצה להיות נזירה. "בנה נמצא בסופו של דבר בטוח.

ברוך מארי לא לראות את בנה והשאיר סימן שהוא עדיין זקוק לה כדי לטפל בו, היא ראתה את זה כמו השטן מפתה אותה לוותר קוראים לה. אבל היא החזיקה קוראים לה, ואמר: "מעולם לא הפסקתי לשמוע קול פנימי אשר רדף אותי בכל מקום, אומר, "מהר! הגיע הזמן. זה לא טוב בשבילך להיות בעולם עוד '. "

זמן קצר לאחר מכן היא הצטרפה למנזר, היא סבלה משפט שיכול היה מצולק אנשים רבים. באוטוביוגרפיה שלה, היא אמרה, "חבורה של תלמידי בית ספר קטן, חבריו של הבן שלי, אסף והחל לשרוק ולצעוק שהיה טיפשי לתת לי להיכנס למנזר, כי עכשיו הוא היה בלי אבא וגם אמא הוא יהיה בז ונטוש. "בוא נלך למצוא אותה," אמרו לו: "בוא נלך לעשות כל כך הרבה רעש, כי הם יצטרכו להחזיר אותה אליך." זה הרגיז את הבן שלי כל כך עמוק שהוא קרא חמור. ואז החבורה כולה הגיע השער של המנזר, עושה hullaballoo ובוכה שאני יקבל בחזרה את הבן שלי. זה יכול להישמע בכל מקום. בהתחלה לא ידעתי מה זה היה, אבל אז בין קולות אחרים אני יכול להבחין בין הקול של הבן שלי, שהיה בוכה, "תחזיר לי את אמא שלי! אני רוצה את אמא שלי! "זה דקר לי בלב וגרם לי חשש בקהילה, להיות כל כך מוטרדים, עלול להתעייף ולהגיע לנקודת לשלוח אותי מכאן." הפצרותיו של בנה נגרם כאב רגשי גדול שלה, אבל היא הנצפים אותם כאמצעי שבו השטן מנסה לפתות אותה בדרך של אלוהים, והיא נשארה איתנה הייעוד שלה.

היא התפללה לאלוהים שיעזור בנה והוא התקבל מיד לתוך בסמינר ישועי שם בהמשך התמנה לכומר קתולי. ברוך מארי מאוחר יותר קיבל חלום ללכת לעזור האינדיאנים בקוויבק הקימו מנזר Ursuline שם. נפטרה ב קוויבק בשנת 1672. היא להערכה רבה בקוויבק בקרב הקתולים. היא כתבה בחייה בספרה, האוטוביוגרפיה של מארי הנערץ של הגלגול, שהיה שותף שנכתב על ידי אותו הבן הזה, שגדל להיות כומר אחד התומכים הגדולים ביותר שלה.

משהו דומה קרה לפיטר ואיילין Caddy Caddy, אשר ייסד את הקהילה Findhorn בסקוטלנד הצפונית. Findhorn היה המרכז המוביל רוחניות ניו אייג 'ב 1960s ו 1970. למעשה, זה היה משמעותי כל כך בטיפוח רבים ופעילויות רבות נוצרים בשלהי שנות השבעים והשמונים, כינה אותו הוותיקן של תנועת העידן החדש.

פיטר Caddy נולד בשנת 1917 באנגליה. כשהוא היה צעיר, הוא פיתח עניין רב המטאפיסיקה הרוחני הוכשר להקשיב האינטואיציות שלו כדי לעקוב אחריהם. פיטר היה קצין בחיל האוויר המלכותי. יום אחד 1953, טס פיטר לבסיס העיראקי היה מתארח על ידי מפקד של הבסיס ואת אשתו איילין שלו. נהנה מחברתם, בילה Caddy זמן עם המשפחה של איילין כשהיה בעיראק. איילין היחסים של פיטר היה לא יותר מאשר ידידות אפלטונית, עד שיום אחד , כאשר הקדילק היה בירושלים, הוא שמע קול. באוטוביוגרפיה שלו בתזמון מושלם: זכרונות של איש עבור המילניום החדש, Caddy תיאר את מה שקרה "פתאום, בבירור, שמעתי משפט אחד, כי הוא הקרוב ביותר יש לי אי פעם לבוא לשמוע קול פנימי:" איילין היא החצי השני שלך. " דחיתי את הרעיון מיד, למצוא את זה מגוחך. איילין היתה נשואה לקצין בכיר, ועל חמישה ילדים. לא היו שום סימנים של אהבה רומנטי בינינו, כל מה שהרגשתי איתה היתה ידידות חמים. `חוץ מזה", אמרתי לעצמי, `נשמה חצאים רק נפגשים פעם ביובל!" אבל ככל שניסיתי להתנער הדים של הרעיון איילין היה `החצי השני שלי", הם התעקש. "

הקאדילאק אמר שהוא מאוחר יותר סיפר חבר רוחנית על הקול שלו נסעו ללונדון. "` תראי בשמים, פיטר, "אמרה וחייכה. יש, תלוי בעדינות מעל קו הרקיע של העיר, כהים על ידי עשן וערפל מן התמזה, היה `כחול" הירח ".

אימון רוחני של Caddy לימד אותו לבטוח אינטואיציות הרוחני שלו, והוא בהדרגה לקבל את האינטואיציה כמו הדרכה אלוהית. זה עזר כי הוא גילה כי בעלה של איילין היה קר רגשית כלפיה והיה שליטה מאוד.

פיטר חזר לעיראק ואמר איילין על המסר שלו. טיסה ב באוטוביוגרפיה שלה אל החופש, היא תיארה את תגובתה הודעתו של פיטר, "פיטר, אתה לא יכול להיות רציני," מחיתי. "עם בעל וחמישה ילדים, אני החצי השני סביר. חוץ מזה, אתה נשוי, כמו גם! "הוא נראה מאוכזב, כך הנחתי יד על זרועו ואמר יותר בעדינות," פיטר, מה יהיה, יהיה. בוא נשאיר את זה ככה, בסדר? "

פיטר רדף אחריה במהלך השנה הבאה, ובסופו של דבר נפלה מאוהבת בו עזבה את משפחתה כדי להיות איתו. כשסיפרה לבעלה מדוע עזבה אותו, הוא לקח את הילדים שלה ממנה. היא היתה אומללה כמו שהיא לא ציפיתי לזה.

זמן קצר לאחר שילדיה נלקחו ממנה, היא נכנסה מקדש שם קיבלה קול אלוהי. היא אמרה שהיא היתה "תחושה עם כאב של 24 השעות האחרונות. רק לפני כמה ימים היו לי חמישה ילדים יפהפה, בעל בית עם כל מה שרציתי. ועכשיו, כלום. הצטמררתי שוב למחשבה על מה שעשיתי. אני תמיד היו רעיונות כאלה ראוי על הנישואים. "

בקודש הקודשים היא קיבלה שקט ושלווה, והחל להתפלל, לדבר עם אלוהים כמו בן אדם. היא קראה לאלוהים לעזרה. ואז שמעה קול אלוהי: "הייה עדיין יודע שאני אלוהים. יש לך צעד גדול מאוד בחיים שלך. אבל אם אתה מבין קולי והכול יהיה בסדר. הבאתי לך ופיטר ביחד למטרה מיוחדת מאוד, לעשות עבודה ספציפיים בשבילי. אתה תעבוד בתור אחד, ואתה תבין את זה באופן מלא יותר עם הזמן. אל תפחד, עבור אני איתך. "

פיטר היה משוכנע כי קולו היה מאלוהים, אבל איילין היו ספקות. היא אמרה, "ככל שחשבתי על זה, מודאגים יותר הפכתי. נזכרתי העם אלוהים דיבר בתנ"ך. אבל אלה היו אנשים מיוחדים עם משימות מיוחדות לעשות. למה הוא צריך לדבר עם אישה שעזבה את בעלה וילדיה כדי "לחיות בחטא" עם גבר אחר? ובכל זאת, כאן היה זה קול צלול מאוד אומרת לי להקשיב וכל יהיה טוב בחיים שלי. המחשבות שלי כל הזמן הופך את עשרת הדיברות. ניאוף "המילה 'סבל אותי. הקול אמר שאני עושה את הדבר הנכון, אבל איך יכולתי להיות כל טוב? "

מודרכים על ידי קול אשר דיבר דרך איילין, הזוג ועוד חברה שנוסדה הקהילה Findhorn שסייעו להפעיל את תנועת העידן החדש.

חיבורי

אני מכיר אנשים מחויבים רוחנית רבים שמעולם לא קיבלו קול, חזון, חלום או כל סוג אחר של הודעה אומר להם מה לעשות. זה פשוט נראה שאנשים מסוימים מקבלים האלה סוג של הודעות, אנשים לא. למרבה המזל, יש דרך אחרת של הדרכה אלוהית, אחד כי אני מעדיף, אחת כי היא נפוצה הרבה יותר והרבה יותר משמעותי. סוג זה של הדרכה אלוהית נשוא סעיף זה.

עבור כאן כדי לקרוא את זה.

זכויות יוצרים 2009

מאמר זה נכתב על ידי ג 'וזף Waligore. הוא הקדיש את חייו בעקבות הרצון של היקום כשהיה בן 20. שבעה חודשים לאחר מכן קיבל הודעה מן האני העליון שלו או חיבור פנימי אל האלוהי להפסיק Dartmouth College. באמצעות הפעולות הבאות עמוק אינטואיציה בחלום ואחרי חוויות synchronistic רבות, פגש הנפש התאומה שלו התחתן איתה. הוא ואשתו בעקבות האינטואיציה הרוחנית שלהם בחיי היומיום שלהם, לרבות קבלת הודעות ללדת ילדים. במשך 12 שנים, הוא נשאר בבית ולא הרים את שלושת ילדיו בזמן שאשתו עבדה. לאחר מכן, אשתו אמרה לו שהוא צריך לעשות קצת כסף, אז הוא קיבל ד Ph. בפילוסופיה מאוניברסיטת סירקיוז. הוא כרגע יש במשרה חלקית, משרת הוראה בפילוסופיה ולימודי דת מאוניברסיטת ויסקונסין-Stevens Point. מידע נוסף עליו ניתן למצוא את פרופיל MySpace . יש לו גם אתר עם מידע על המסע הרוחני שלו ואת הפילוסופיה הרוחנית שלו.

יש קבוצה בפייסבוק בשם לזרום . אנשים המעוניינים להכיר אנשים אחרים המעוניינים רעיונות אלה ו / או השתתפות בדיונים על רעיונות אלה מוזמנים להצטרף לקבוצה.

אנשים רבים מגיעים האתר הזה באמצעות פרסומות מילת המפתח. זה יכול להיות מעניין כי יוסף קיבל את הכסף עבור מודעות אלו באמצעות רווחים daytrading שלו.