영적 비판

뉴에이지 운동에서 매우 인기있는 아이디어는 모두 한 것입니다.이 문구가 있지만 다른 영적인 전통에 따라 뜻을 가지고 일반적으로 그것은 우리가 깊은 방식으로 신성과 서로 의미합니다. 우릴 갈라놓 것들, 우리의 지능, 자아 및 기타 차이로 단일성으로 실제와 같은 단일성만큼 중요하지 않습니다. 내가 현실에서 유일신 세계관을 찾고 이러한 방법을 전화해.

내가이 세계관의 광범위한 해석을 데려가 명시해야합니다. 나는 새로운 사상과 대승 불교의 신성과만이 우리의 단일성 의미에서 신성 (과 단일성의 강한 개념을 옹호 boddhisattva 윤리를 포함 정말로 어떠한 존재 의 개념 별도의 자체가 현혹 또는 착각이다.) 단일성가 더 중요하거나 자멸하는 개인을 특정 영역에서 즉 나는 또한, 그러나, 믿음을 포함합니다. 그래서 내가 믿지 않는 집단 무의식의 정의 개념을. 정 포함 총 모든 현실의 단일성, 그러나 그의 집단 무의식 posits 개성과 엄청난 영향과 자멸하는 개인을 초월 모든 사람 사이에 깊은 단일성.

onenes에 해당 강조 가장 중요한 신념과 아이디어 뉴에이지 운동의 많은 이들의 기초입니다.

그것은 전문가의 믿음의 기반이 그들이 전적으로 신의를 실현대로 따라서도 자존심이나 개인적인 욕망을 가지고있다 왼쪽. 이것은 전문가가 더 잘못 그는 (그리고 축하 거의 항상 남자)대로 할 수있는 수단이없는자가 centeredness. 물론 그가 그의 말이 하나님의 말씀에 상응하는만큼 무조건 순종해야했습니다.

그것은에있는 믿음의 기반이되는 Jungian 무의식 전형에서의 믿음과 집단. 집단적 의식을 모든 사람들이 공유하고 그들에게 영향을 미친다들을 깊이없이 본 영향의 개별 인식을 가지고. 전형도 모든 사람들이 공유하는 (가끔은 그들이 남자와 여자가 서로 다른 것으로) 볼 수 있으며 방식으로 우리가 개별 인식하지 못합니다 우리에 영향을.

그것은 신비주의에 대한 강조에 대한 기초와 계몽로 영적인 삶의 궁극적인 목표를보고있다. 신비주의의 강조에 관련 다년생 철학, 또는 모든 종교 뒤에 핵심 가르침의 집합의 개념이다.

그것은 완전히 별도의 명상을 통해 자기 넘어 점점과 관련된. 불교의 종교적인 측면은, 그 사회의 관행과 교리 측면 무시하거나 지울로서 불교를 보는 기초입니다. 이것은 불교대로 그것 실제로에서 실시됩니다 무시하는 단서로서 아시아 국가들은 종종 불교의 모더니즘이나 개신교 불교라는,이 임신있다.

그것은 백번 째 원숭이 효과에 믿음의 기초입니다.이 효과에서, 개인과 그녀의 생각 프로세스는 어떤 유형의 보호막으로 모두가 갑자기 변화의 원인 이었죠 있습니다.

그것은 우리가 우리 자신의 현실과 매력의 소위 법률을 만들에 강조의 기초입니다.이 두 생각의 인간이 정말 하나도 없어 하나님의 능력이 하나님과 함께하는 가르치는 새로운 사상의 전통에서 온 제한합니다.

그것은 사회 변화와 갈등 해결의 전체 비폭력 수단에 대한 강조에 대한 기초입니다.

그것은 인간의 새로운 종류가 높아집니다 진화의 도약에 강조하는 기초입니다. 이러한 도약은 더 큰 성령 개인의 영적 진화의 결과의 일부입니다.

그것은 어떤 모든 다른됩니다 어울리는 2012, 또는 Aquarian 시대와 같은 우주의 변화에 대한 강조의 기초입니다. 이러한 우주의 변화에서, 개인별로 중요하지 않아요, 그것이 중요 우주 변화입니다 .

그것은 감정으로 감정에 중점의 기초, 생각과는 달리 경우, 다른 생물과 깊은 단일성으로 우리를 연결합니다. 이것은, 그것이 사실 뭔가 고리 사실이 경우의 인기 명언을 리드하고 행복을 따르십시오.

그것은이 사람들이 별도로 가까이 consciounsess 통해 단일성의 깊은 의식에 버스트 하나를 환경이나 신성과 선지자과 함께 보낸 시간에 보는로서 고대 예언에 대한 존중의 기초입니다.

그것은 모든 사물과 생각의 깊이를 증명하는 단일성으로 양자 역학의 해석을위한 기초는 현실을 만들 수 있습니다.

그것은 과학의 다른 분야 깊은 단일성을 모았다 강조 기초입니다.

그것은 생태계를 보호하는 가장 중요한 도덕의 첩경이라고 말한다 깊은 생태에 대한 강조에 대한 기초입니다. 어쨋든, 생태계가 더 전부 또는 중요한되어야하는 데 도움이 도덕적으로 옳은입니다.이 그녀의 권리는 개인과 가치 유리의 denigrated입니다 그녀의 일부 대규모 시스템에 중점.

그것은 쏟아야에서 강조하는 기초입니다. 있음, 사람의 별도의 개인 의식이 해산하는 높은 의식의 정신, 대화, 쓰기 또는 사람을 통해 행동을 쏟아야 할 것으로 생각됩니다.

그들은 모두에 대해 신의와 단일성을 달성 가르치는대로 다 영적 마스터에 대한 강조의 기초는, 똑같은 가르칩니다.

그것은 지금 여기에서 강조되는의 기초입니다.

그것은 시간이있는 사람이 불안한 단일성에 연결되었습니다에서 오는 보는 신화에 대한 강조 기초입니다.

이것은 약간의 가장 중요한 분야 중 단지 목록 유일신 Wordview 자체 명단입니다. 중요한 것은 이렇게 많은 분야에서 나타나, 그들은 각 othewr을 보강하고 많은 사람들이이 유일신 세계관이 사실 확신이된다.

내가 먼저 아주 분명 몇 가지 과학적인 입장을 인간이 물질 생물 또는 유물론 있습니다 옹호 아닙니다하게하려는 모든 현실을 설명합니다. 난 우리가 더 깊은 영적 현실에 연결되어있는 생각, 난 그냥 정신의 단일성의 종류에 대해 아니라고. 있음 사실, 난 그것이 정신의 양식을 뚜렷이 열등하며 사람과 성숙한 정말로 그것에 그들의 한계를 볼 수 있습니다 반영으로 생각합니다. 여기에 몇 가지 제가 왜이 생각하는 가장 중요한 이유 중의 하나입니다.

Overstates 우리 살일걸요 무한한 힘을

비밀의 Redfield, 그리고 저자 다이어, 많은 교사의 새로운 사상의 전통 경우 (예 : Walsch,,로 초프라) 하나님 통해 우리의 연결을 강조 -. 그들이 한 말을 전적으로 우리가 하나님과 우리는 하나님의 능력을 모든했습니다. 그들은 우리가하고 무제한의 능력이 어떤 식으로든 우리가 원하 는건 우리의 현실을 만들 수 있다고.

일이 우주의 큰 변화 판타지 사고의 대기에

그것은 종종 어떤 우주의 변화는 곧 일어날 생각됩니다. 그것이 진실이라면, 그럼, 아무 이유가 어렵지 인식의 개별 자질, 동정심이나 지능을 개발하는 일을하는 것입니다. 대신, 앉아서 우주 변화 일어날 때까지 기다립니다.

합리적 무시 마음과 비판적 사고

합리적인 마음과 비판적 사고가 종종 신성한과 단일성 우리 감각을 차단하고 보는 것이다. 따라서 그것은 자주 denigrated 및 해산 유일신 세계관입니다.

전문가에 의해 속아 넘어가는 것은

전문가 완전히 그래서 하나는 신성과 문명화입니다. 그는 잘못 그래서 만약 그가 당신을 감각 또는 당신 딸을 강간을 할 수있는 그가 어떤이기적인 동기에서이 일을하지 않습니다.

Overemphasizes 감정

감정은 종종 연결 또는 신성한에 단일성의 깊은 상태에 빠지는의 결과로 볼 수 있습니다. 그들은 무엇이 진실이고 무엇 우리의 영적인 경로는 알려주십시오.

감소는 모든 동기와 감정은 두려움과 사랑

두려움이 onenesss. 사랑으로부터 분리의 결과입니다 단일성에 연결의 징후입니다. 이들은 유일신 세계관, 모든 동기와 감정에 빠지는의 유일한 두 가지 상태가 많습 중 두려움이나 사랑을 감소이므로. 이는 그 탐욕, 경쟁, 기타 자기 중심적인 감정은 모든 부족의 공포에서 왔습니다.

이 세계관이 진리에 대한 깊은 우려와 같은 다른 장점에 대한 실제 룸이 있습니다. 그것은 또한 많은 사람들이 가지고있는 다른 낮은 욕망을 이해하지 않습니다. 이것은 자기 중심 명 (테러범)들이하는대로 처리하는 단순한 방식 리드 두려움이나 생각에 의해서만 동기들이 공격 당하고있다. 우리는 정말 그들과 그들의 두려움을 듣지 않으면, 그들이 변경됩니다.

Romanticisizes 이전 시점

유일신 세계관을 가진 사람들은 상태가 말로는 이전 시간은 우리가 현실과 단일성의 깊은 상태에서 살았습니다. 이것은 시간을 일반적으로 중 유년기 또는 문명의 상승하기 전에 생각됩니다.이보기를하고이 이전 시간을 romanticizes 그렇게 무시 그것의 충만 그것을보고, 대신에,이 시간 이전에 모두 긍정적인 가치를 프로젝트 반면, 삶의 현재 방식의 긍정적인 기능을 확인할 수 없습니다.

오버 -을 강조 얼마나 쉬운지 영성가

신성과 유일신 세계관은 주에서 우리가 정말 하나. 그러므로 그것은 운명의 강한 감각, 인간 자체 centeredness, 또는 악을 크게 영적되는 방해 물일의 여지가 있습니다. 그래서 정신이 훨씬 쉽게 것으로 볼 수있다 보다 정말 그래요.

세트까지 새로운 패러다임 대 낡은 패러다임의 이중성을

그것은 종종 사람들이 현대의 영성과 관련된 언급은 새로운 의식이나 새로운 패러다임이나 세계관 있습니다. 이들은 유일신 세계관을 공유하지 않는 사람들이 얕은 곳, 더 많은 물질 의식을 가지고있는 동안 단일성으로 인하여 모든 훌륭한 자질을 가지고있다.

부족 역사적 감각

신의와 단일성을 달성 모두 그 사실이 유일신 세계관에 문제입니다. 그럼 누가 순서대로 이해하기 위해 왜 우리가 현재의 문화적인 패러다임이 그랬어요? 이것은 인식의 부족으로 많은 영적인 사이 리드하는 방식을 개발한 독서의 하드 일을하고 싶어 기본적인 역사적 동향과 아이디어의 사람. 그들이 도전 것입니다 아무도 걱정하지 않으므로 이것은 완전한 mistruths과 거짓 신화에 인기있는 영적 교사 수 있습니다. 또한, 그들은 우리 문화의 과거를 이해 못하는로서, 교사들은 영적인 가치와의 합성을 개발할 수 없습니다 그들이 개발하고자하는 지배적인 문화의 패러다임.

에서 외부인의 존중 잃다

많은 비 뉴 Agers과 역사적 감각의 부족 때문에, 비판적 사고의 부족, 유일신 세계관 현대 영성에서 지속적으로 중점을 확인하고 과학의 오용, 그들은 운동을 존중 수 없습니다. 이러한 외부인은 종종에게 동정심 수 이러한 결함에 연결을 강조 정신없이 영성 또한 개성 신성한. 불행히도, 이런 종류의 영성은 유일신 세계관의 옹호에 의해 밖으로 빠져있다.

저작권 2009

이 논문은 Waligore 조셉에 의해 작성되었습니다. 그는 20 그랬 유니 다음과 평생을 자신의 의지입니다. 7 개월 후 그는 대학을 종료 다트머스 연결받은 메시지를 내부에서 또는 자기 자신의 고등에게 신성. 경험 synchronistic 깊은 직관에을 통해 다음과 같은 많은 꿈과 후, 그는 자신의 영혼의 반려자를 만난 그녀를 결혼했다. 그와 그의 아내가 아이를 수신 메시지를 포함한 일상 생활, 그들의 필요에 직관을 영적들이 따랐다. 12 년 동안 그는 집에 처박혀서와 애들을 제기 그의 세 깨우면서 그의 부인. 그렇다면, 그의 아내가 돈을 좀 말씀에 필요한 그를 그가, 그래서 그는 대학에서 철학 시러큐스에서 디 박사있어. 그는 현재 포인트가 파트타임 직업 교육 철학 - 스티븐스 위스콘신과 종교의 연구에서 대학. 에 대해 더 많은 정보는 그의에서 볼 수 마이 스페이스의 프로필 . 그는 또한이 웹사이트를 철학 영적 자기와 정보에 대한 자신의 영적인 여행 및.

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