Manevi Eleştiriler

Yeni Düşünce Geliştirme

Bazı son yılların en popüler manevi öğretmenlerin Wayne Dyer, Neale Donald Walsch, Deepak Chopra ve Rhonda Byrne edilmiştir. Bu insanlar, daha önceki öğretmenleri ile Louise Hay, Richard Bach, Shakti Gawain, Terry Cole-Whittaker ve diğerleri gibi bütün entelektüel okul Yeni Düşünce olarak bilinen aittir. Bu felsefe biz düşüncelerimizi değiştirerek bizim fiziksel durum değişebilir öğretir. Bu bir şifa yöntemi geliştirdi olarak sağlıklı veya zengin düşünceler. Yeni Düşünce başladı düşünüyorsanız sağlıklı ya da zengin olabilir diyor Phineas Quimby tarafından 1850'lerde. It On dokuzuncu yüzyılın sonraki bölümünde Warren Keçe Evans tarafından ilk fikri eklemleme verildi. Bu makale Quimby fikirleri gelişti nasıl ve neden bunu yaptı. Ayrıca Evans 'felsefi formülasyon bakar bakar Quimby geliştirilen ne. nasıl çağdaş öğretmenlerin aynı felsefe ve tartışma tarzı bu iki kişi on dokuzuncu yüzyılda kullanılan gösterir. Bu makale umuduyla yazılmış bu karşılaşma Yeni Düşünce fikirler daha bu fikirleri kendi anlayış gelişmiş olacak kişi .

Phineas Quimby, Yeni Düşünce kurucusu, 1802 yılında doğdu ve Maine hayatının en yaşadı. Sonlarında 1830'larda ise, Quimby ipnoz içinde. Mesmerisim Avusturya'da Franz Anton Mesmer, bir arkadaşı onsekizinci yüzyılda geliştirilmiş ilgilenmeye başladı Mozart. Mesmer ki bir güç, kendisinin hayvan manyetizma denilen, evrendeki tüm şeyleri birlikte bağlı olduğunu söyledi. O, bu gücü insanları iyileştirmeye kanala geliştirilen yöntemler iddia etti. O kadar Fransa'da popüler onsekizinci yüzyılda olduğunu tanınmış Fransız bilim adamlarının bir komisyon üzerinde çalışmak için kuruldu. (Bu komisyon Benjamin Franklin, Fransa o zaman oldu. dahil) büyüledi (ki artık bir hipnotik durumda konduğunu denilen olur) olduğu düşünülen olmuştu Bazı insanlar zihinlerini okumak, iyileşmek güçlü insanlar ve görmek olayların uzakta yüzlerce mil oluyor. Romantik döneminde manyetizma bilimsel kanıt insanlar kadar bilim adamları düşünce ötesine gizli güçler ve potansiyelleri vardı düşünüldü.

Ipnoz ABD'ye 1838 yılında getirildi ve Quimby ve manyetizma araştırıldı yakında büyüleyici başlamış veya kişi kendini hipnotize eden kimse. Quimby onu gösteren gözlendi. Ona şans için, o genç bir adam Lucius Burkmar kolayca Burkmar hynotize olur. Quimby hipnotize adında rastladım ve daha sonra canlı gösterilere ipnoz inanılmaz güçlerini sergilemek olacaktır. ederken bir büyüledi devlet, Quimby Burkmar ile düşüncelerini tamamen aracılığıyla iletişim olur ve Burkmar yüksek sesle herkese cevap olacaktır. As Quimby, Burkmar yardımıyla, giderek daha popüler oldu Burkmar bir Büyüleyen durumda. Quimby, "Biz mesmeric duruma Lucius [Burkmar] koymak kimin daha sonra hastayı muayene olur, onun hastalığı tanımlamak ve onun tedavisi için ilaçlar reçete açıkladı iken, onlar üzerine hasta değerlendirmek için çağrıldı . "

Quimby birçok kişi bu yöntemi kullanarak iyileşmek başardı. O merak etmeye başladım neden ve nasıl işe yaradı. Sonunda o Burkmar aslında. Rather Quimby Burkmar hasta ya da birinin düşüncelerin düşüncelerini okuma olduğuna inanıyordu hastanın hastalık göremiyorum karar verdi başka hasta ve hastalık biliyordu odasında. rağmen o Burkmar gerçek hastalık teşhis değildi ve etkili tedavilerin hiçbir tıbbi veren karar verdi hastaların fark genellikle. Quimby daha iyi durumda var ki, hasta daha var karar verdi çünkü Burkmar's tanı ve çözüm inanç vardı. insanlar kendi düşünce gücü ile tedavi elde edildi.

gördükten sonra nasıl telkin gücü veya insanların tedavi düşünce, Quimby artık manyetizma gerekli karar verdi. hayatının bu noktada, Quimby aslında kötü sağlık kendini acı. Fakat aklın onun yeni bulunmuş bilgi ile, o kendinden emindi ki hastalığı "ve ömrü boyunca güç's, onun tedavi edilebilirlik, 'bütün inanç kucakladığı vardır.'" Bu kanıtlamak için, kendi kötü sağlık. Quimby onun alt sırt içinde, yoksul böbrekler nedeniyle böyle büyük acıları acı tecrübe, o oldu O yıl içinde öleceğini belli. Ama bir kez o kişi sadece düşüncelerini nedeniyle hasta fark edildiğinde, o sadece o hasta. Quimby oldu inanç içine kandırdın olduğunu fark sonra acı yıllar sonra kendini tedavi etmeyi başardı.

Quimby sonra mantık büyük bir sıçrama yaptı. Aslında o pozitif düşünce ve bazen kişi daha aynı şekilde tedavi olabilir düşünerek kendini tedavi olabilir itibaren, o hastalığın her türlü zihinsel. Quimby öyleyim düşünüyorsanız, "dedi karar verdi hasta, ben hastayım, benim duygular benim hastalık, ve benim hastalık aklımda inancım. Bu nedenle tüm hastalık akla veya inanç bulunmaktadır. . . . hastalık tedavisi için neden yok hatayı düzeltmek için, ve etkisi sona olacaktır. "

Quimby çoğu gerçekten sadece yanlış akıl yürütme. Hastalığı olarak hastalık iddia çok bedensel görünüyor, onu yanlış muhakeme denilen duymak alışılmadık böylece. O ne demek ki? Quimby bir kişi çok soğuk olması halinde, orada gibi hissetmeye başlar inanılıyor Onunla bir şey yanlış ve sonra zihni onun bu duyguları o daha büyük bir hastalık gerçekten parçası olmasıdır ikna eder. Ama o kötü olduğunu düşünüyor, çünkü o zaman, o kötü olacak. biri tam olduğunda bu süreç düşünce gücünü gösterir ne bir düşünür. Bir kişi teorisi bakış yazdı's Quimby bir makale basılmış anlatan Reklamveren 1862 Portland hastalığı: yeni bu "göre, hastalığın adam buluşun. Bu aklın bir bozukluk olduğunu neden oldu. . . ve bu nedenle orada kaynaklanmaktadır. Hastalık anında heyecan, öfke, korku veya sevinç tarafından hazırlanmıştır örneklerini akla arayabilirsiniz. değil daha mantıklı sonuç hastalık her zaman etkilerle zihin üzerinde değil bundan kaynaklanır bir var mı kimlik, bize gelir ve saldırılar bizi? "Hastalık bir mikrop veya bize saldırı mikroplar gibi dış değil, böyle bir harici kimlik veya varlık vardır. yerine tüm hastalıklar düşüncelerimizi kaynaklanır.

Bu çok gün için Yeni Düşünce geleneği, fikirlerini. Quimby için çok felsefi argümanları ile karakterizedir onsekizinci yüzyıl idealist filozof George Berkeley tartışıldı ve Berkeley's idealist felsefe hastalık kuramını temel görünüyor. zaman Quimby "duygularımı için söylüyor benim hastalık ve benim hastalık aklımda inancım. Bu nedenle tüm hastalık akla veya inanç içinde, "Bu Berkeley's idealist felsefe. Berkeley bu dünyadaki tüm harici işler sadece varlığı onlar aklımıza etkisi öğretilir olduğu gibi Quimby sadece zaman. Qimby aklımıza etkileri var ki hastalık öğretiyor sonra Berkeley'in bu hastalığı gibi bir sonuç berabere akılda olduğu veya benim inanç.

Yeni Düşünce sonraki savunucuları gibi, Quimby mantıklı bir fikir, ancak başlar gerçekler uyan artık çok daha sonra yol çok uzak gibi gözüküyor. Ben küçük bir ağrı varsa, hastalık gerçekten sadece duygu ve eğer duygu uzağa gittiğini, hastalık da uzak gider. Ama çok daha büyük bir fikir bu makul fikrinden Quimby atılım tüm hastalık sadece bizim duygu. Ama bu mantıklı değildir. bana kanser gibi ciddi bir hastalık varsa, benim hastalık çok fazla olması sadece benim duyguları, aynı zamanda bir iç hastalıkları içindeyim ben o ya da değil farkındayım olsun ravaging olduğunu.

durumda kimse Quimby benim hastalığı tamamen ile benim düşünce ve duygulardan belirtilmesi şüpheler, o belli ki o hastalıklar bu güçlü konumunu diye. Quimby aşılar ele alıyordu kılan, aşı olmanın sağlıklı güçlerin hiçbir aşı kendisi ile alakası bulunmadığını söyledi değil, daha ziyade, aşılama insanın inancının sonucudur. Bu inanç olmadan, aşı sadece işe yaramaz; her kişinin kendi göz önünde sadece bulunuyor. Quimby belirtildiği gibi, "'Her hastalık adamın bir buluş olduğunu ve hiç sahip Bilgelik kimlik, ama ona inanana kadar, bu bir gerçektir. 'Çiçek, o,' bütün insanlar için bir gerçektir, 'devam ediyor ama' Small-pox bir yalan. . . [O batıl icadı] olduğunu. ' "

Yeni Düşünce geleneği akıl yürütme bu tarz devam ediyor. Aklımızda daha fazla güç daha mainstream bilimin gerçek gibi bir şey ile ve bizim organları etkileyebilir ve hatta kimi zaman dış dünya. Sonra onun savunucuları diğer aşırı atlamak ve söylemek düşünüyor başlar aklımız etkisi dış dünyada her şey ve orada güç limit yok Yeni Düşünce savunucuları ilahi bizim bağlantısı aynı şeyi yaparlar.. Onlar biz Tanrı ya da Universal Oneness geleneksel daha bağlantının daha çok fikir ile başlar Hıristiyanlık ya da modern bilim, diyor ve sonra aşırı o Bizler tek bir Allah'a ve gerçekte Allah'a ve Allah'ın bütün yetkilere sahip itin.

Quimby ilginç bir şifa yöntemi vardı. O genellikle clairvoyantly kişi için ne sipariş kişi diye düşündü hastalık. "Quimby hasta ile oturup çok hareketsiz ve pasif olmak, bırakmak anlamak için kendini açarak insanlara şifa başlayacaktı hastanın sorunlu zihin onunla clairvoyantly kendini paylaşmak için ... Quimby açık bu nasıl olur vermedi; o belirsiz ve ne kadar onun sonuç alınamadan açıklamadı. Ne o aklı temizleyerek, o kendini alıştırmak olabilir demiştin onun bir yansıması (o ", modern açısından eşdeğer olacaktı daguerreotyped olarak kullanılan sözcük görmek gibi hastanın duygularını" fotoğraflandı "). üzerine bu yansıma görme, o hastalığın bu yanlış fikir bilebilirlerdi." biri olarak onun makaleler Quimby daha tam olarak bu süreci şöyle anlatıyor: "Bir hasta Dr Quimby görmeye geliyor. O vermektedir kendini yok her şey ama kişinin duygularını izlenim. Bu hızla ona daguerreotyped. Bunlar hiçbir istihbarat içerir, ancak bir yansıması ortaya gölge o hastaya göründüğü gibi kendilerini kendisinin bakar. Bu zihinsel resmi hastalığı içerir. eminiz ki yanlış düşüncenin gölgesi olan Varlık, bundan korkuyor değildir. "

Bir keresinde insanların hasta neden bu görüntü vardı, Quimby bir kişi kür birkaç yöntem kullanılır. Bazen diğer kişinin bilinçaltı üzerine düşüncelerini proje olacak ve sağlık ve güç düşüncelerini. Quimby onu hastalıklı düşünceler yerine o proje söyledi "sağlık ve güç açısından duygularını, hastanın anlayışlı plakasında daguerreotyped vardır. . . . Hasta görür. . . yeni bir ışık, kazanç güven hastalık. Bu değişiklik doktor tekrar daguerreotyped olduğunu. . . ve o değişim görür ve devam ediyor. . . gölge değişiklikleri ve loş büyür ve sonunda kaybolur, ışık ve onun yerini hiçbir şey hastalığın bırakılmıştır. ' "

Diğer zamanlarda o, ister Tanrı muzdarip insanların istedim onun hasta bile teolojik olanlar uzun tartışmalar olurdu. Neden kimse onları tedavi konuşuyor istiyorsunuz? Quimby o hasta kişi fiziksel düzeyde odaklanan ve durdurmak yerine ruhsal düzeyde odaklanmak yardımcı olduğunu söyledi. "Bay Quimby onun tedavi yapıcı bölümünde 'için,' iktidara davet gereken ruh, gerçek bir erkek kendini ele. O orada hasta değil ruhun potansiyel ya da ideal bir ile bir parçasıdır, düzenlenen Allah insanı yaratmadı için Tanrı imajı ve benzerlik içinde. hasta olmak. O. Hastalığı sağlık ve özgürlük için onu yaratmış duyu yanlış yorumlanmasına yoluyla adamın buluşu, yargılara görünüşe dayalı, belirtileri, etkileri, dış görünüş. Sağlık olmasıdır bizim ilahi hakkım tarafından zımnen dolayısıyla ederek çok bu ruhun gizli bir yere 'olmak, bize kötü olamaz o kısmı. bizim kişi özelliği bu element faaliyet içine davet edilebilir. Biz ve farkında olabilir onun tarafından canlı başlar. Biz bondages bozabilir. Biz Tanrı bizi canlı olurdu yaşamak öğrenebilirler. "hastalığın gerçek olduğunu düşünerek Yani dış veya bedensel düzeyde ele alındığı. Biz gerçekten tanrısal yaratıklar vardı ve biz gerekli Bizim ruhsal düzeyde odaklanmak biz iyileşti almak isteseydim.

Quimby şifa onun yöntemi daha önce İsa tarafından keşfedildi sanıyordum. O "o hangi, 'ama' mucize değil dövme İsa'nın şifa yöntemini yeniden keşfedilen karar verdi şifa onun son derece anlaşılır çalışıyor. Eserleri hasta ile gibiydi demişti onu, 'yaşam ve mutluluk bilim ruhani bir bilim, bir' ima etmek. o İsa'nın öğretilerini örtük bulunan bu bilim. "

Quimby şifa hemen sonuç çıkarma kendini sınırı yoktu; Quimby yaptığı iyileşme realm genişlediğine bizim doğa hakkında manevi gerçekleri keşfetmek olduğunu hissettim. "Bay Qiumby's keşifler sebep ve hastalığın tedavisi konusunda inanç etkisi ile ilgili yaptığı profounder keşfine arızi insanın ruhani bir varlık, beden üzerinde yüksek dünyanın Tanrı ile ilişkisi, sonsuz manevi dünyanın bir temelde manevi hayat yaşıyor idi. "Buradan, Quimby mantıklı ve doğal bir ilerleme yaptı:" Onun akıl, insan ruhu içinde bu yüksek güçler bir yol gösterici ilke ya da bilgelik hepimizin ortak varlığı, bu ilke Tanrı bize ima vardı; dolayısıyla bu ruh derhal ilgili ilahi akıl vardır. Dahası, ne bir açıklama yapmadı, tüm şifalı bir prensibine göre gerçekleşir ki, bu da o tanrısal insanın içinde bağladı. Onun deneyler ona öğrettiği sonucuna varmıştı ki bir zihin olabilir Başka bir doğrudan etkisi, tek alıcı olması, diğer olumlu. Bu ancak bir adım olarak akla doğrudan manevi güç başka bir etkisi olabileceği düşünülmektedir ilke benimsemeye daha fazla olduğu gibi nüfuz yeteneği de var. "

Quimby yaptığı hizmetler karşılığı ücret olmayan bir tür insandı. Oğlu "kendisinin hiçbir hesap tutulur ve hiç masraf yapılmış yazdı. O kitap onun hasta tamamen uyarak ve o için düzenli bir fiyatı olması gibi yaptı ancak sol ziyaret ve katılım, o çözüm olarak ne olursa olsun hasta onu ödemek için seçtim aldı. "O kadar onun hastalara o uzak hiçbirini dönüş olamazdı o overwork öldü adanmıştır. başkaları için bu endişe ve para için endişe eksikliği ve sosyal durumu, Yeni Düşünce geleneğinin en öğretmenlerin uygulama devam etmiştir şey değildir.

Quimby birçok kişi etkilendi. En önemli iki idi Mary Baker Eddy (Christian Science kiliselerinin kurucusu) ve Warren Keçe Evans. Evans Dartmouth College için süre için gittim, iyi eğitimli bir adamdı. O Quimby's yöntem ve fikirleri alıp onları meydana kimin fikirleri hala modern Yeni Düşünce öğretmen Wayne Dyer ve Deepak Chopra gibi. amacıyla bu öğretmenlerin anlamak temelinde bir felsefe içine yararlı sadece anlamak Quimby, aynı zamanda Evans.

(Bu, bu makalenin başlangıcıdır. Bu 20 Kasım 2009 gönderilmiştir. denemenin Evans parçası ve dipnotlar umarım yakında yapılacaktır.)

Telif hakkı 2009

Bu makale Waligore Joseph tarafından yazılmıştır. O 20 olduğunu Universe için aşağıdaki yaşam adanmış onun olacak bir. Yedi ay sonra College çıkmak Dartmouth bağlantısı alınan bir mesaj veya iç Self onun Yükseköğretim için ilahi. deneyimler synchronistic derin sezgi bir Through izleyen bir çok hayal ve sonra, o ruh tanıştı ve evlendi. O ve eşi çocukları alan mesajlar da dahil olmak üzere günlük yaşamlarında var onların içinde Sezgilerinin manevi onların izledi. yıl on iki evde kaldı ve çocuklar büyüdü onun üç çalışırken, karısı. Daha sonra, eşi karşılığı bazı söyledi yapmam gerekti ona, o da üniversite felsefesinden Syracuse D. Eczacı var bir. Halen Point bir part-time iş eğitim felsefelerine-Stevens Wisconsin ve dini çalışmaları yer Üniversitesi. hakkında kendisine bilgi devamını onun bulunabilir MySpace profil . O da bir olan web sitesi felsefe manevi onun bilgileri hakkında kendi manevi yolculuk ve.

Orada denen bir Facebook grubu Flowing . İnsanlar gruba katılmaya davet ilgilenen diğer toplantı insanlar ilgi ve / veya fikirleri bu fikirleri bunlarla ilgili tartışmalara katılmak.

Birçok kişi reklamlar yoluyla anahtar kelime sitesine ulaşmak bu. Bu kar daytrading olabilir ilgi onun reklamları var ki Joseph bu değer.